1月18日晚,享誉海外的电影《红萼纷纷》在高平市举行国内首映式。这部与中国传统的乡村生活为背景,反映中国式亲情、民族传承的影片,此前在意大利举办全球首映式引发海外各界的高度关注。该影片由山西传媒学院、中共高平市委、高平市人民政府、山西蓝晨影视文化有限公司联合拍摄。
高平市市委书记范兆森、高平市市长邹树琦、高平市市委副书记原健、高平市人大主任张志刚、高平市政协主席李培安等高平市四套班子领导、影片主创人员及影片原型李丽丽一家出席首映式,并与高平市机关干部共同观看了影片。高平市市委常委、宣传部长牛晓明致辞。山西传媒学院党委副书记王俊刚、影片导演黄晓明讲述了影片的台前幕后。
影片《红萼纷纷》以高平市北城办王寺村村民李丽丽为原型,讲述了她父母哥哥都是残疾人,为了改善家庭状况摆脱贫困,李丽丽不屈不挠一手撑起家,通过借钱养羊改善全家人生活的感人故事。该影片深刻揭示了高平市炎帝文化中传承下来的以情为本的生活方式的真谛,真实反映了高平市农村的民族文化基因,进一步展现了高平儿女的光辉形象,弘扬了高平好人精神,传播了时代正能量。
向前看,可能有片中之肿瘤美学、官能直播种种;向后看,必然有内卷三寸金莲等等。新瓶旧酒,聊有新意。
的,因此这种学说必然会把社会分成两部分。
人类的(起码西方人类的)焦虑就是一定要do something(to change) 以至于越做越多 西方艺术越繁锁 越radical的行为艺术 同时反复标榜的inner beauty 充满了讽刺 就是说明人本质上很蠢 我们都很蠢 就像我们无法停止猎奇目光 不过蠢很好看 也是一种人造自然激素
的。人有自由意志,人是有命运的。环境正是
内脏暴露狂,额。令人难以理解的审丑艺术。
#Cannes 75# 越来越觉得有一些电影着眼探索的已经不是(或不仅是)电影本身(as art / product) ,而是电影跟观众的关系,电影如何push观众去探索观影体验的边界。看的时候就在想:这片太「柏林」了,应该在柏林首映。
并没有看不懂,但是也真的不好看。一直絮絮叨叨在传达,却被我的器官(脑子)所拒绝。疼痛感是有的,属于直接的生理刺激。美感的话,抱歉感受不太到。
欣赏不来,器官恐怖还不如那些纯粹的分尸血浆,到头来难道是个环保片?
MD看得我烦死了 这么好的题材完全变成了导演的自嗨 能体会到暴力美感 但讲故事的方式我真是难以下咽 吃完这部电影我都想给自己隔两刀清醒一下 另外那个“早餐椅”我实在是难以理解
人工干预进化的手术改造成了自然遗传,拉马克的获得性遗传(aka用进废退)成功诈尸(现实中被孟德尔遗传学证伪,中学生物应该都讲过),李森科在棺材板下直呼内行。
听不懂,看不懂,
这个导演和男女主阵容和主题我本来以为尺度很惊人的,没想到走的概念流。大导演的好处就是无需限制级画面就可以让观众有限制级体验。剧情真的挺无聊的,有些概念很有趣,比如进食椅,那个解剖仪器几度引起不适,我反而挺喜欢耳朵人的🤦🏼♀️
科幻版《钛》 (2022.7.4豆瓣6.3)
过分深奥而没有看懂 多看几次再回来吧 V最后一个scene实在是很强 超纲级表演
虽然知道概念高级,但重口味的场景充斥整部电影,让人恶心了很久,然后发现它絮絮叨叨地说半天,并没有说出真正有趣的点,脑海里全是奇情画面,真的好吗?
如果说几十年前柯南伯格拍的那些主打感官的恐怖片仍是类型化的,那么《未来罪行》相比之下则更加恢宏、深刻、哲学和冰冷。在极简的场景和人物关系中更侧重于呈现对进化的那种近乎病态的迷恋,拥抱混乱和无序,沉迷未知和危险。相比之下情节的弱化和结尾的仓促都不重要了,它更像是一个未来编年史的开头一页,永恒熵增的一幕序章。
观影时身体与片中共振,这种激动我很久没有体验过了。他还是对肉瘤那么情有独钟,拍得q弹有嚼劲。We're making art out of anarchy!属于自白了。虽然还是有剧本不完善的问题,但依旧是非常带劲的电影
多给一星给大牌云集吧。N
柯南伯格的影片都好像无历史参照,是奇想隐喻。有点德勒兹欲望机器,再加点福柯的身体政治
人体器官的增生是一种可以控制并且能在上面纹身的艺术,相当于身体艺术,一种内在美的表达形式。其中将手术解剖和性交绑定,是一种新型高潮方式。对内在美的着迷其实就是对于器官血腥的着迷,建立一个人类失去疼痛只剩高潮的世界,享受通过被人操控来寻找自我的世界。器官的变化带动了人类感知审美欲望和食欲的改变。还有一点应该就是探讨人体内部构造的这个如上帝般创造的完美机体是否可以自我进化或者受外界改变。对人体的操控和亵渎,像一场宗教,是一场罪行,用来阐述未来的罪行。
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