嫩逼 高清

评论:

• 公冶芳蕤 7小时前 :

  是核爆炸吧？是吧

• 包玉怡 5小时前 :

  如果喜欢cult片，那本片是不二选择。各种混剪和场景的变化，感受时空错乱如梦境。美术和配乐美轮美奂，绝对是区别于好多影片的存在啊。

• 任梦影 9小时前 :

  杰尼斯真是德国90后的杰出代表啊，德国男色的标杆啊！这片从英德两国两个小翻译的视角解读了大战前夕，让我想起那部一战前夕的剧，以英德两国两个小机要秘书的视角反映的战前局势，最终他们改变不了历史的滚滚车轮，终将踏上战场，那部剧结尾，两个小机要秘书换上各自国家军装那一刻，泪崩😭 这一部结尾虽然没给这幕，但是想想都难受不行，英国小翻译肯定是要去皇家空军了…德国小翻译在祖国与信念之间抉择，更煎熬…

• 岚蔚 9小时前 :

  看了一会儿 没什么意思就玩手机了 听音乐听完的

• 尉迟齐心 2小时前 :

  奥古斯丁说，“不要因为追求理解而失去了祂”。值得一看，但基本没看懂。以下是胡说：一种令人作呕的人文主义关怀（？），以通天塔的坍塌作为开篇，然后把整个故事放在《圣经》（或《神曲》）的故事框架中，让一个无名小卒去炸毁地狱，以这个小人儿（但丁）的视角勾勒出地狱的场景。地狱，是一个朋克到极致的工业社会，阎王爷是电脑里的娃儿（《喜马拉雅星》？），然后管理者是睾丸变成乳房的四腿哺乳动物，受惩罚的当然是由💩幻化而成的打工人了。打工人命如草芥，因工伤而死也无人问津，还时不时要去听一听巨婴领导的训话（？）。后面就没看懂了…..龙纹身的女孩儿把婴儿大蛞蝓献祭给了格格巫，格格巫又用魔药创造了宇宙，最后不忘像《太空漫游》致敬一下，砖头一样的iPhone在看着你，诞生出了尼采的超人～大致的意思是“毁灭吧，世界！”。

• 卫智君 1小时前 :

  真的 一看就是歪果仁搞出來的

• 养安然 6小时前 :

  过于不适 无法忍受。太多的重口，导致我无法get作者的隐喻

• 世丹彤 1小时前 :

  从头懵到尾。电击失禁、以💩造物、一堆毛毛的东西太cult。吃着毛肚看的，再不愿看见这东西

• 卫芷毓 1小时前 :

  太迷幻太重口了太爽了……虽然没太看懂但是大量的概念元素一股脑的表现出来像是喝了一口味道丰富有层次还上头的鸡尾酒

• 初采 0小时前 :

  看睡着了。真不如去看史云梅耶的短片。简直比纪录片还无聊。两星给道具和美术，怎么说，感觉不适合电影这种载体来展现。

• 吉彬 8小时前 :

  【1】真男人就下地100层

• 仲小凝 6小时前 :

  很新颖的观影体验 定格cult 是很酷但这是在表达什么 与其说是电影 不如说是一部艺术设定集

• 尔弘雅 3小时前 :

  （6.5）人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中，国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段，它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要，作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于，作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越，让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例，哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹，也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的，因为他并不如我们般得以窥见未来。

• 彩碧 1小时前 :

  看到结尾我看了个寂寞到底讲了个啥？？就是独特画风恶心人？对比我还是喜欢之前那个独特画风狼屋的起码有剧情

• 仙思佳 7小时前 :

  地狱游记，把恶心和美感努力做着融合，还好时长可以接受

• 巩清妍 4小时前 :

  讲得很抽象，又碎片化，还有许多血腥恐怖画面比较无聊

• 卫明灿 1小时前 :

  杂乱昏暗的世界背景下充斥着各类畸形怪物，在大量定格模型的镜头下显得真实可怖，以一种先遣队探险式的路线走进下层布满惊恐无序压抑的环境中，看出了压榨掠夺和战争的反讽元素，但导演最终的核心没有能把握到。

• 卫添裕 2小时前 :

  1.士兵被怪物抓走后被放置在一个台子上，帘后的观众对其被扒衣服的过程津津有味甚至叫好喝彩，也许影射了在这个娱乐至死的社会一切无意义的事物都可以被开掘成供人取乐的东西。

• 彩菡 6小时前 :

  虽然有一众老演员，几位年轻人的表演也不错，但总体上感觉不好，虽然慕尼黑协定签了啥已经不需要再科普了，但重点放在两个年轻人的基情上真的好吗，张伯伦和希特勒的细节也没怎么表现，感觉这不是一件记录历史的大事，而是很普通的一桩外交协定而已

• 公星腾 4小时前 :

  大概是定格动画腻味之后寻求创作突破的具象表现，假设自己成为造物主前提下近乎疯狂的关于噩梦的想象——然而越是偏向自我满足的作品，越是容易排挤“信徒”以外的受众，我向往里面关于秽染世界的描述、夹杂在混沌当中的优雅还有解构糅合宗教神迹的仪式感，但对零碎又漫无目的的内容无感。