[鸽天尊]白衣剑仙第2章 高清

评论:

• 库向南 7小时前 :

  盗猎者那段想起了可可西里，太难过了.

• 卫留成 7小时前 :

  算是圆了安彦和所有高达粉的梦吧，故事本身和电影的内容只能说中规中矩：各方面都很一般，连3d的高达战斗也那么少，算是讲了一个0079本身就讲过的故事内核（说白了就是安彦的文笔不行）

• 东门白曼 3小时前 :

  到底你是天使，还是魔鬼（高父越多，光头越吊

• 怀曼冬 2小时前 :

  ms不像机动兵器，设定矛盾，作画虽然还行但是被这前提束手束脚。

• 函运鸿 1小时前 :

  肉搏战实在精彩，在原作基础上的各种魔改总体上也make sense，除去几个镜头比较傻（杂兵吉姆被爆头居然会自爆，白马团吉姆头撞掉了却啥事没有，多安机体被砍手还要捂伤口）之外，整体还是合格以上的高达剧场版，还是希望以后多重制0079。遗憾的是原作甚似成年版技安的龙哥没出镜哈哈哈

• 博杞 8小时前 :

  这时候白色基地的成员们还是那么年轻朝气，想到10年牺牲的牺牲，隐退的隐退，不免唏嘘感慨

• 寻夏柳 7小时前 :

  很温暖的一部电影，韩老师，孩子们，郎措大哥，梅朵，都是质朴但满怀热忱的人。

• 姓卓逸 7小时前 :

  这一部实在不像一部独立成篇的电影，战争的主题被表现得更像是岛上孩子们看到的“角斗”，缺乏口袋里的战争的那种厚重感。南十字小队也好，开篇的吉姆小队也好通通就是为了送人头来反衬主角们的强大，但做过了就感觉轻飘飘的。啥时候能重置0079啊……

• 完幻梅 8小时前 :

  粉丝向，机器人剑戟片；制作精良，但总感觉少了什么（机器人大混战）。

• 始雁风 7小时前 :

  景色很漂亮 大家都应该来看看这样的片子 真心是一部很好的电影 感动

• 官映真 2小时前 :

  希望能多一些这种正能量的作品，宣扬社会真善美的思想，大家都献出一份爱，这个社会一定会变得更加美好。

• 戎灵卉 2小时前 :

  3星半。制作上很不错，有高清的怀旧画风人物，也有爽快的机战，不过考据党可能不太满意过于拟人化（灵活）的机体了。剧情编排上可能不太恰当。意识形态的东西据说有问题，不过毕竟是几十年前的作品改的嘛。

• 斯若薇 7小时前 :

  安彦良和就是个做人设的，懂个P高达（狗头保命）。相比之前的几部剧场版，闪哈的酷炫、NT的神棍、甚至于GTO的权谋与战略，回归0079里一个支线剧情的多安岛，本身就很难掀起太过耀眼的水花。为了把20多分钟的剧情充实到近两小时，文章补充了不少背景，甚至还引入了战术核弹来让这段故事合理化；但核心思想依然是反战，通过战争下的孤儿们来凸显其残酷性。略微有些失望的是，影片的战斗太不MS了。从高达被扎古从背后偷袭，到三架高机动扎古轮流单挑，无不是对人类才适用的战术；而扎古临死前用手阻挡、抱着断臂等动作，更是只有人类才会摆出的无意识动作；让人感觉这不像是18米的机动战士，而像是穿着皮套的超级英雄……不过，能高清重制“连爸爸都没打过我”，这部剧场版也值了（笑）

• 冀紫文 7小时前 :

  放在30年前做成ova可能口碑会比现在好。风格比较接近于安彦的巨神高克，微妙的童话风的故事。相较于原作tv其实也就是纯扩写了。没有新的胶，NT要素也并不多，口碑相对差也可以理解。不过个人看了还是挺开心的

• 亥静涵 6小时前 :

  1、多安岛上生活线整个设定和表现都很有爱

• 振鹤 9小时前 :

  我近来是不是越来越容易被感动了，看着看着又情不自禁地落泪了。

• 司清心 8小时前 :

  情怀更是经典，终于等到0079重置的这一天，虽然只是15集内容改编，但是情节更合理，原来的扎古武斗正拳爆破击略鬼畜，希望有完全重置的那一天

• 仵代天 4小时前 :

  那句“城市里没有爱情彻底破防了”。在这个物欲横流的时代，被新鲜感淹没的今天，对于爱情的坚守还有多少？物质的富足带来的却是精神的贫瘠。或许正是因为落后才会有固执，走出去看到世界的样子后又又多少人迷失在虚幻的泡影中，也许物质富足与精神富足真的不能共存

• 兴津童 5小时前 :

  广袤的草原不只有绿草茵茵、遍地牛羊，还有一双双渴望知识的眼睛和一颗颗纯洁的心灵。支教也不只是一句简单热血的口号，遇到的困难超乎想象。真正去做这件事的人，值得被尊敬。

• 昌慧巧 6小时前 :

  容观藑先生说过少民电影创作的两张皮，其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是，导致胡乱的文化挪用，第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练，导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮，话语生产者（哪一个群体不言自明）对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化（barbarianizing），导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构（不光是所谓的给定的现实，更是脱离了合理化想象的最底层要求），使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上（教孩子刷牙）……荒谬至极，又愚蠢至极，成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式，只不过欲望不是内在复杂性，而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。