巴厘岛奇遇记电影 高清

评论:

• 藩范明 2小时前 :

  剧情大俗套中规中矩，可以看看小动物和美丽的景色

• 鹤骏 2小时前 :

  看不懂，大段大段的对话，真的跟读长篇宗教小说的感觉一样，太艰涩了。

• 郏红英 9小时前 :

  大体上放弃了故事性，转而追求若隐若现的符号寓意和别致的视听体验，倒也不能说是无可取之处。整体观感相当写意， 枝叶蔓生、光暗相比，确有漫步于泥金抄本当中的味道，只是其情节也一如泥金抄本中的怪奇故事一样莫名其妙，鬼才知道高文爵士那些一点都不精彩的离奇遭遇到底代表什么。要不是它真的很“好看”，不然真的会沦为影像酷刑呢。

• 郸芸儿 1小时前 :

  童话感的画面太好看，不能在影院看可惜了（今天北京也大雪）

• 欧阳巧蕊 1小时前 :

  画面是很美，可是节奏好慢，少有的拍的似乎很用心但是我看不下去的电影。

• 翦秀美 9小时前 :

  不错的故事新编。倒是豆瓣这些短评让我不得不相信真的有人缺失看电影的能力（连我妈都能欣赏的津津有味

• 锦雪 3小时前 :

  应该是目前看过A24片里，感觉最莫名其妙的片了。

• 桂媛 2小时前 :

  尸骨旋转镜头—大卫洛维标签 这次我更喜欢母体巨人

• 美雪 8小时前 :

  “天授神权”的经典案例是拔出“石中剑”并统治英格兰的亚瑟王，中国则是课本中的“大楚兴，陈胜王”；另一种对“君主制”的捍卫西方则是古以色列的所罗门王、拥有万众膜拜的智慧或者勇气，东方则是“康乾盛世”的英明君主，要的都是权力的合法化和不可质疑。骑士、教徒或者女巫，都必须归化或者跟王权步调一致，否则都应该斩首、绑在十字架上烧死。绿骑士的教堂是死亡之地又是涅槃之地，是加德满都、加尔各答，是耶路撒冷，而绿色是人死之后的尸斑和一切腐烂的征兆，更是青苔与藤蔓爬布废弃的土地，最后都将重唤生机。称不上《鬼魅浮生》式的严肃的“鬼故事”，更像是“灵修片”，某种道德的提纯与净化，对世俗的不洁与聒噪开展批判，跟《安妮特》相似，都是很简单的故事主核却使用铺张的审美让电影变得高级。但我个人更喜欢《基督圣体》那种叙事。

• 班谷菱 5小时前 :

  高文爵士与圣诞游戏

• 禧奇 2小时前 :

  太晦涩，十字军又是我因为不喜欢而造成的知识盲区，所以看不懂，欣赏不了

• 雍恬然 9小时前 :

  看不懂的欧洲文艺；更看不惯的欧洲文艺；这是一部拍给西方人看的影片。

• 逮鸿祯 0小时前 :

  它不开玩笑 它也不潜心密谋

• 达秀雅 6小时前 :

  全程应该是惊悚气氛但我看下来觉得非常舒服，气氛格外舒畅呢

• 诸忆秋 7小时前 :

  需要仔细品味以后才能明白。不过对于大多数人来说，太晦涩难懂了

• 美林 2小时前 :

  出色的摄影灯光造型衬托了故事的单薄，也不是故事单薄，是太太太墨迹了。

• 露采 4小时前 :

  我没文化，必须配着知识分子写的影评才懂演了什么。有关骑士精神的暗喻是令我感兴趣的一个点。感叹一下Dev Patel资源真是不错。

• 沃溪蓝 1小时前 :

  仪式感很强，画面很美。狐狸的出现和对马岛之鬼无缝连接……其他就……

• 胤胤 9小时前 :

  Was David Lowery always this pretentious or he just hid so well I never noticed?装神弄鬼，毫无意义

• 海长莹 6小时前 :

  服化道可以看出类型片模版的范式，妆造、场景布置及灯光充满考究、极尽奢华豪华，是回到“原汁原味的中世纪”的还原主义倾向，或者对一种“神性”的回归。但是比如1:32:51那里女人摇曳的耳环，它甚至盖过了女人雕琢般立体的面部风姿，吸引目光的注意；这个耳环就（对我来说很明显）是现代工业的产品，它的金色包边是金色的而不是黄金做的。还有多个高文眼睛的近距离特写镜头，他的眼睫毛是做过卷烫过的。围绕着人的物品作为非神性或者（大工业时代以来）无神论的提词器，可以反推神的神性或者中世纪的中世纪性也是由组成场景的物品彰显或担保的，而人也在通过将自己身体的具体的部分物化的同时认同拜物教对信仰（神）的僭越，人通过货币交换行为获取自身之改造的同时，也把“非神”的或“没有神”刻入进被改造的那个部分。成果作为见证。