装神弄鬼，故弄玄虚，这玩意儿根本不能叫电影吧，只是一个加长版的整蛊视频，怎么这么无聊，还恶意营销，yue了。女主一对着镜头独白我就想快进，她侧面像刘若英、正面像海清，实在太违和，演技也捉急，毫无代入感，恐怖片真不是随便谁都能演的。
不要跟着念那八个字!
我说有的人真难伺候，没来之前哭着嚎着说要看，来了又指责太真太晦气，嫌晦气看什么恐怖片啊你去看主旋律啊？
先不说晦气不晦气的事情吧，作为亚系恐怖片肯定是非常合格的，屡次想起看解除好友2时的不适感，打破第四堵墙和观众互动，把“意念改变现实”的概念植入的很新鲜，脑海里搜刮一番除了《僵尸》我还真找不到近些年能比这部更吓人的恐怖片了，梗都颇为老套，somehow还是吓到了我很多次，如果能去电影院看就太好了，可能我对这种反诅咒的恶意手段整体就不是很在意，不喜欢的话就别看了
彼得·汉德克有骂观众，而本片是咒观众，而正是这个咒一下子拔高了这部恐怖片的立意，那些互动以及最后隐藏的“恶意”十分妙，这些挑衅和冒犯也正是电影的华点，不要觉得晦气，只是在看电影而已，然而这个膈应的点也是这部电影最出彩的形式。从电影的角度说这是一部极其平凡且设计逻辑有很大问题不成功的伪纪录片，但正是这种冒犯的形式形成其核心，大胆的互动和引导让观众步步走入被诅咒的圈套，但是导演也考虑了观众的玻璃心，在结尾他告诉你不想看可以到此为止，可你的好奇心和不信邪的心让你停止了吗？所以有必要因此觉得晦气而给一个差评吗？看恐怖片的意义是什么？作为观众被谩骂和冒犯可以应激吗？恐怖片的效应不就是用某个概念来刺激观众吗，因此他让我们觉得晦气激发我们对“邪”的回避心，撕开内心的伪装，它已经成功了。
除去有点可恶……这影片手法上其实已经达到顶好的“恐怖”效果了
换句话说，假如我是导演，我真的信这样一个邪神，然后我拍一个电影用观众的恐惧飨荐祂，而此时的作者-读者关系以及情感链条基本没有变化，也就是说作者是否认为它是虚构的根本就不重要…
咒语故事解读那里，观影者一般会盯着屏幕中心看着一个字一个字往外蹦，最后一下白屏，眼前就是那个咒。这个视觉效果设计挺有心的。其他的，都是老套路了。
目前华语没有比这个更恐怖的，值得鼓励，平常很爱看恐怖片但是我现在还在腿软…
当我们在歌颂时其他国家还有在拍社会救援挤兑所带来的人性探讨，诚然歌颂是应该的毕竟很多人在去年疫情期间付出巨大，但歌颂时的另一面：人性和悲悯，也值得去直面，微小个体在乱如草台的政策下看似错误的手段也同样值得被尊敬，只要出发点是善的。我们何时能看到自己拍摄出阳光下的另一面。
因为本人文盲不认识后四个字怎么念，所以没有被摆（
超好看的！！不會像一般恐怖國片很出戲，這個超身歷其境。而且你不會看到真的軌的形象，但你會看到身邊的人中邪的樣子，這樣非常容易讓人想像這個發生在現實中的模樣。而且他的主題很特別，不像以前是創造一個厲鬼，真的跟咒有關蠻有趣的。
我真的蛮无语的，一些人一边喊着自己唯物主义，一边觉得晦气狂喷导演打一星，看恐怖片还想给你弘扬什么正能量吗，干脆去看主旋律好了
也就比《灵媒》强一百个《昆池岩》吧，给我看的大热天出一身冷汗。开头意识到女主是在跟荧幕外的观众说话时瞬间暴起鸡皮疙瘩。伪记录片处理不好视角会让人很出戏，这部做的还不错，起码一个个遇到危急情况还知道摔摄像机，而且结尾揭密也让女主一直拍拍拍的行为更合理了。吓人桥段虽然一般（导演可能对莲蓬乳空手指之类的网络古早恐怖图有重大心理阴影，对这些东西无感的人看到佛母真容可能满脑子“就这？”）但氛围营造的相当高明，三人组夜探陈家祭祀这段全程高能，好几个场景还有点伊藤润二漫画里那种细思极恐的味道。最后，两个小女孩演技也太强了，好担心她俩心理状况，希望剧组有给好好做心理疏导。从不能说名字的那部到这部，说句现在的台湾省恐怖片就是世界之光不过分。
每次到了关键画面，我就遮住画面🤣绝不给机会让导演诅咒我🤨
女主有几个角度太像马广媚了，搞得我好出戏。。。论吓人的话其实还不如金广发那个《元组·肉艳》哈哈
我觉得不错，7分是绝对有的，我真的不希望有些平常不看恐怖片的人来看恐怖片，看完打个1分说太吓人了。 然后电影里的巫蛊之术再信以为真，真觉得自己被诅咒了，我觉得你们这群人是傻逼。 台湾是中国电影最后的净土。不要破坏他
打低分的说因为觉得晦气而打低分，可我想说巨婴观众是最晦气的！超多国外恐怖片有诅咒，没见你们说晦气，因为没文化认同感。这次来个有文化认同的，比较优秀的中式恐怖片，仅仅因为里面有诅咒这种营销手段和互动手法，就给人家打低分，不要太可笑嗷。难道看恐怖片图个吉利吗？
最想吐槽的：女主有些角度特别像海清，整得我脑子时不时循环“你是我的神！”，互联网你欠我太多💢。以及女主在地道外流血我下腹感同身受的抽痛结果是来姨妈了真的吓死我了！
你互动的问题 你的诱导 你的目的
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