剧情介绍

  这部作品风格类似于大和古装片,背景却发生在未来的日本。在不夜城新宿,人类和妖怪和平共处。但是,曾几何时连环杀人案连续发生,而罪犯是叫廻向的神秘男人。为何曾经是街之守护使『鸦』的他会向人类复仇呢?
  为了阻止杀人案继续发生,新的『鸦』诞生了,青年音羽被选作新的守护使,新仇旧恨在新宿街头开始蔓延……
  鴉 KARAS
  故事簡介—
  在不夜城新宿,人們早已忘記存在於身邊的妖怪,
  大家都過著浮華糜爛的生活。
  這兩個互相重疊的世界,
  自古即由「百合音」與「鴉」兩者負責維持秩序;
  但是,這種平衡關係已開始出現傾斜,理應捨棄一切的自我,
  註定成為街頭僕人的「鴉」,
  卻突然自稱為「迴向」並開始對人類展開復仇行動。
  大街上接連發生了數起離奇殺人事件,
  而兇手正是透過迴向得到全新軀體,
  被稱為「御座眾」的機械化妖怪。
  此時,新宿車站的月台出現了兩名男子,
  一個是為了偵辦離奇殺人事件而從本廳派遣來的菁英警部「吳」,
  另一個則是為了打倒迴向而重返新宿的流浪妖怪「燖」。
  由於受到人類社會的常識規範,使得吳一直無法找到解決事件的線索;
  相對的,_則順利地追查到了御座眾成員之一的河童。
  正當_手持來福槍瞄準河童時,另一對百合音與鴉剛好也在此時出現,
  他們才是透過新宿的龐大意識而誕生的全新城市守護者……
  普威爾的官方宣傳影片
  mms://mms.media.hinet.net/elta/gamebase/508403/M_e508403u21.wmv
  百合 音:
  『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、十……
  とをなりけりや,ふるべ,ゆらゆらとふるべ…行け!KARAS!!!』
  有一種翻譯是這樣子的:
  『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、一但成為了十……
  他將會落下…輕輕的落下…去吧!鴉!』
  有另外的翻譯分別是 :
  『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、當十到了時……
  他將會落下…輕輕的落下…去吧!鴉!』
  『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、成為十了……
  搖晃吧…慢慢搖晃吧…去吧!鴉!』
  ふるべ 有 振るべ 降るべ 兩個字,不過
  "先代舊事本紀 卷第三 天神本紀" 裡說是搖晃的意思。
  普威爾的DVD內容是這樣的:
  『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、十……布瑠部…由良由良止布瑠部…去吧!鴉!』
  http://applepig.idv.tw/kuon/furu/text/sinpaisi/haraekotoba03.htm 神拜詞集
  一看就知道普威爾是用了 "ひふみ祓" 的詞。
  可是ひふみ祓,數的唸法是不一樣的…也沒有 "とをなりけりや" 這個詞。
  有看到"十種神寶祓詞" 雖然數數90\\%都近似,但詞又不太一樣。
  http://www.h3.dion.ne.jp/~tsutaya/newpage18.htm
  その古神道(こしんとう)関係(かんけい)の祝詞(のりと)(弐)
  裡面也有提到相當接近的祝詞
  一(ひ)(ひと)二(ふ)(ふた)三(み)(み)四(よ)(よ)
  五(い)(いつ)六(む)(むゆ)七(な)(なな)
  八(や)(やは)九(こ)(ここの)十(と)(とをなりけりや)
  布瑠部(ふるべ)由良(ゆら)由良(ゆら)止布(とふ)瑠部(るべ)
  根據:http://applepig.idv.tw/kuon/furu/text/sendaikuji/sendaikuji03.htm
  先代舊事本紀 卷第三 天神本紀正哉吾勝勝速日天押穗耳尊。
  天照太神詔曰:「豐葦原之千秋長五百秋長之瑞穗國者,
  吾御子正哉吾勝勝速日天押穗耳尊可知之國。知者,治也。」
  言寄詔賜而天降之時,高皇產靈尊兒-思兼神妹-萬幡豐秋津師姬栲幡千千姬命為妃。
  誕生,天照國照彥天火明櫛玉饒速日尊之時,正哉吾勝勝速天押穗耳尊奏曰:
  「僕欲將降裝束之間,所生之兒。以此可降矣。」詔而許之。
  天神御祖詔,授天璽瑞寶十種,謂:
  瀛都鏡,一。
  邊都鏡,一。
  八握劍,一。
  生玉,一。
  死反玉,一。
  足玉,一。
  道反玉,一。
  蛇比禮,一。
  蜂比禮,一。
  品物比禮,一。是也。
  天神御祖教詔曰:
  「若有痛處者,令茲十寶謂:『一,二,三,四,五,六,七,八,九,十。』
  而布瑠部,由良由良止布瑠部。此十字以音,ふるべゆらゆら與ふるべ。
  表搖晃震盪之狀。如此為之者,死人返生矣。」
  是則所謂『布瑠之言』本矣。
  本者,源矣。高皇產靈尊敕曰:
  「若有葦原中國之敵拒神人而待戰者,能為方便誘欺防拒。」而令治平。
  http://applepig.idv.tw/kuon/furu/text/sendaikuji/sendaikuji07.htm
  先代舊事本紀 卷第七 天皇本紀
  這裡也有提到類似的故事,不過就不去深入研究了。
  以上修改Hiro發表於網路的文章
  鴉 -KARAS- EDテーマ
  "セレナイト"
  詞.曲.唱:RuRuTia
  東芝EMI
  下載試聽 請按我~
  http://www.thekaras.net/
  官方網站
  http://www.prowaremedia.com.tw/
  普威爾國際股份有限公司
  巴哈姆特介紹頁
  http://buy.gamer.com.tw/atmItem.php?sn=2254

评论:

  • 老流如 7小时前 :

    Netflix这么富明年能不能让多个地区国家拍一遍?平行叙事,浮生一年。

  • 那拉天佑 7小时前 :

    我真觉得,全球化反人类行动,已经让最好的编剧都无法复述的更没人性一些了。

  • 林曦 9小时前 :

    这部并不好看的喜剧比我的2021年还有趣 sad

  • 锦桐 3小时前 :

    People have learned nothing from 2020 goodbye2021

  • 静梅 2小时前 :

    亚洲体系下的《五十度灰》,有一种亲近的羞耻度。看似是BDSM的外衣,但其实能看出女导演对权利与性的解构。在职场中屡受男性压迫的智宥,成为BD关系中的“上位者”,享有支配权;而为奴的智厚,其实是将两性关系倒置,并推向平等的一个工具(划分在女性集团内)。权利阶级与两性关系在某种性爱嗜好里互文,插入与被插入、支配与被支配被人为混乱。利用现有的性别二元制打造这样一部不明觉厉的电影,影片中正常与否,变态与否,都在警示我们会成为小众,并积极地引向平等。

  • 祈亦巧 7小时前 :

    2021学到了什么:学到了大家在2020都毫无收获

  • 静岚 8小时前 :

    一年一度的国外重大新闻回顾,今年的评论家字字珠玑!

  • 爱柔怀 5小时前 :

    按现在这个情况发展下去,也许这个系列伪纪录片还能再拍几年。。。

  • 淳于蕙芸 3小时前 :

    转发科普:DS,全称为Domination (控制、支配)& Submission (被控制、臣服)。DS在整个BDSM大范围中,更倾向于探讨精神的世界。常说的调心,即是DS的一种。另外DS还包括角色扮演,比如说身份扮演:父女、师生、主奴,或者宠物扮演,常见狗奴、猫奴、马奴。 DS是比较强调心理层面的,注重的是双方之间的亲密关系模式,这种心理层面的东西,是需要绝对充分的信任的,虽然一直在说完全的信任,即使是亲人,也存在不信任的时候,更何况看起来并没有任何保障的SM中的主奴关系,所以DS,是SM中绝对的高难度的范围。

  • 查雨彤 3小时前 :

    1. 美国从Taliban撤兵,上一个抽身这么快的是克林顿。

  • 贺良弼 8小时前 :

    还是挺左的,按照这个论调基本上没有弥合分裂的可能性。

  • 隐乐珍 3小时前 :

    两件事很impressive. 比电影制作的制作效率和剧本里密密麻麻的笑点。

  • 辟茂才 9小时前 :

    魔幻现实,回望一下人类真的又蠢又好笑,当然也包括我自己。

  • 英博赡 8小时前 :

    谁会在意它的套路和瑕疵啊?我在疯狂心空!谁不喜欢听话的大狗狗呢?就要帅哥美女涩涩!我好没出息!好喜欢网飞的这些爱情轻喜剧!

  • 检语梦 2小时前 :

    2021要结束,对于人类,还是没有学到教训,而对我这个渺小的一份子来说,世界怎么样了我不知道,我还是没有赚到钱。

  • 杉薇 0小时前 :

    第3580-可能再过十年看才觉得有意思。拜登胳膊上毛真多。

  • 枫瑞 1小时前 :

    用力过猛了,前半段会觉得辛辣有力,借用某电影的高赞,叫“用戏谑来戏谑戏谑”,后面看着看着便感到乏味了。

  • 杜念瑶 8小时前 :

    虽然也是脸谱化的嘲讽,但还是比dont look up好点儿,有几处台词写得还挺妙挺好笑的,还能跟着复习一下这操蛋的一年。Lisa在Friends之后演的所有角色都一模一样,怎么做到的。

  • 毛修诚 9小时前 :

    疫情还未结束,我们还要去生活

  • 禽紫安 5小时前 :

    跟《向上看》比说不上非常优秀,但也够聪明,用来打发无聊又莫名焦虑的一个半小时是值得的

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