“羊群有一个牧羊人,他会用生命保护羊群,那位牧羊人会走遍天涯海角带回失踪的小羊,就算发现小羊已落入虎口,他也会打断虎牙,掰开虎嘴,把小羊带回家。” 每个民族都应该有这样一个牧羊人。
以往看的关于这段历史的描述通常张伯伦都是以反面人物出现的,这部算是改变刻板印象了吧,从另一个角度看一看张伯伦。
好看的电影和可恶的revisionist history
实在不是我喜欢的类型,而且长达三个小时简直要我的命,和国内主旋律异曲同工,把敌人搞成脑袋缺根弦的样子,然后两个主演抛弃地心引力和拥有快速痊愈等特异功能将全片从头贯穿到尾,逻辑完全不自洽,特效也十分简陋。
一种角度。3.5吧,设定能嗑但人在我这儿还差点
虽然我非常喜欢充满史诗感的巴霍巴利王,但这个还是接受不了。。。巴霍巴利王的剧情走向是合理的,这个。。。太雷了。。。鞭刑那段非常好,我以为接下去俩人就唤醒更多印度人一起反抗,结果俩人就把总督府全灭了。。。
抗日神剧里日本人什么样,印度电影里英国人就什么样
载歌载舞,3个小时。打戏慢镜头。知道我看的多尬吗?还有玛利亚是干啥子被看中了?搞不懂。脸盲一直分不清谁是谁
如果你只看到印度电影无限开挂,而看不到这一幕感人肺腑的史诗,那真是太可悲了。
英国人竟然胆敢找印度人斗舞这一无知举动就奠定了本片的超现实基调。阿兰和毕姆两人竟然还有史诗角色歌,秒回《摩诃婆罗多》,片尾舞蹈可以照搬上春晚。印度人想象力一直可以的。
历史的大潮浩浩荡荡,奔流不息,细小的插曲有时候不足让其改道。
头可断,血可流,发型不能乱。本片三大特点:耍帅、耍帅、还是耍帅。逻辑性?不存在的。合理性?不需要的。
燃啊,印度人真的是掏空心思和想象力,还有真金白银来取悦观众。我是被这种目空一切只为酷炫的态度给吸引住了,完完全全看进去了。嫌3个小时太短,麻烦再长一点,让苦闷的生活远离我。
剧情非常契合今天的夜宵烧烤暴力事件,结局是男女老幼所有人都获得了枪,每个人都该有把枪。不常见的南印度泰卢固语,抛开开挂问题,动作设计特别有意思而且很燃。每次起跑出拳都要匀速慢镜头特写让人以为动作指导是扎克施耐德。
印度抗日神剧之喋血双雄,彰显印度大国自信,强国基因,展现如印度舞蹈那样与众不同的想象力。
居然拍得很缠绵,德国朋友身上有一种天真与痛苦的微妙感,太迷人了
政治就像打牌,我只能尽量利用好手中的牌。两人共抽一支烟,看向对方一同吐出一口浊气,最后诠释山雨欲来风满楼。
4.这原始的攻击方式真的超帅,可惜了,电影就这段算有点帅!
分别来自英德的两个昔日哈佛同学,如今都各有发展,成为了国家领导身边人,能获悉一些上层隐秘。在德国以入侵捷克为砝码,要挟英意等国签署互不侵犯协议之际,德国小伙从德国反战组织获得一份能证明希特勒征战欧洲野心的会议纪要。为了让张伯伦明白希特勒的狼子野心,不要被其蒙骗与其达成和平协议,昔日同学冒险私下串联,将会议纪要交到英国首相张伯伦手中。然而,张伯伦却不接受这份材料,依然和德国签署了慕尼黑协议。俩小伙虽然惊险脱离未被抓到通敌实证,但非常沮丧懊恼。岂不知张伯伦其实从未相信希特勒的和平宣言,签署协议也只是为了让英国和欧洲盟国获得宝贵的备战时间。欧洲早就在战争边缘,各种表演都只是各国战备前的面纱罢了。
5.比抗日神剧还神剧,这要是中国人拍,怕不是毕导的待遇.
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