三宫格背景图 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 伦理片 1991

导演: G.B. Sampedro

评论:

  • 乘含莲 0小时前 :

    答:讲故事的能力,23>3>17。

  • 应恺歌 4小时前 :

    近几年高分印度电影都太奇怪了。原型再怎么伟大,电影拍的确实是不行啊。

  • 克初 2小时前 :

    这又从另一个侧面触及了“周星驰”式的残忍。

  • 夙可昕 4小时前 :

    (印度拍片的确是不行,胜在真实故事改编,正义居然真的战胜了邪恶,胜在能拍能放,一个喝恒河水的落后国家居然精神也能比我们领先?战狼不服。)

  • 所韶容 8小时前 :

    整个影片就是一篇主题先行的中学作文,只要反复喊出主题,就能混个高分。

  • 关凌文 4小时前 :

    每次遇到这种针砭时弊的电影,底下的评论都必出现“某国都能拍,某国怎样怎样”之类的言论,构成二次伤害🙃

  • 初康 8小时前 :

    丑陋不堪的种姓制度是印度社会的一大顽疾,官官相护的腐败政府,正义之光在呼唤着人性的良知,向詹德鲁律师致敬!

  • 从米琪 3小时前 :

    这样表现时代精神和普通人顽强不屈的品质的电影竟然被陷入辱华泥潭,真是时代之耻、你我之耻。

  • 摩凝莲 6小时前 :

    “我常以为是众生普渡了佛祖”“杰伊比姆是成千上万人的泪珠”

  • 公羊宏邈 6小时前 :

    咱也不懂可经验的实际境遇不可能改变后它到底在燃什么,是心境燃烧吗?另外两疑问:1.全红婵家庭贫苦,母亲卧病,苦练跳水,试图改变命运,和阿娟舞狮的目的区别在哪?而前者翻天覆地的变化是否就应该因为赶上了一波波运动式“God-making movement”或因为舞台更大挣得了更大的面子,而就比后者更体面更上档次所以更理所应当?2.对诗仙的千古“励志”绝句误读很大,不考虑李白写出“名人名言”的真实情境,无时无刻不顾场合地随时引用都能“爆燃”斗志,和时刻高喊xxxx就是好有什么区别?人的判断在其中真的存在?这俩疑问如果不能很好回答,《雄狮》的燃就有毒,在一个基尼系数都查不到的地方,少年之脚踏实地只是换个地方打工罢了,传统文化耽误了他仅可能的“好生活”路径,当他努力到中年依旧打工,可就不是弘扬传统文化,而是恨不得扬了传统文化。

  • 冬林 6小时前 :

    好片 因为偏见 甚至根本没有看过这部片打低分的人真的是 无视本质看现象啊

  • 岳虹颖 8小时前 :

    和药神一个思路,人物脸谱化,事件简单化,严肃议题类型片化,我也不会用“连XX都能拍出关于XX的电影”这种话来夸人了,毕竟你连漫威都看不了,人家拍个你拍不出来的不很正常嘛

  • 市流丽 9小时前 :

    战争并不是一无是处,在这种情况下,需要的就是战争!

  • 夕英秀 4小时前 :

    答:讲故事的能力,23>3>17。

  • 丁梦菲 5小时前 :

    也就只有整天想乳化的人 才能看出乳化元素了

  • 嘉家 3小时前 :

    所谓的种姓及一切区隔,都不能决定人与人本应平等的事实。印度化的拍摄手法是唯一瑕疵。

  • 彩娅 2小时前 :

    导演是个乐夏粉吗,从五条人到椅子乐团到九连真人又听了一遍。然而,还是想说处理的很高级:燃的很俗套,燃的也很真实。就像片尾,喜欢的女孩仍旧是别人的女朋友,生活还是日复一日地去工地搬砖。这不仅仅是一部关于舞狮的电影,这更是一部关于人生的电影:即便身处阴沟,也要仰望星空;就算身居陋室,也不要忘记你是一头雄狮。更何况,那还是一间推开窗户就可以看见东方明珠的陋室。所以少年已经用坚定的眼神做出了回答:他可以被生活打败,但永远不会向命运屈服。

  • 卫裕峰 8小时前 :

    主题较为通俗,故事节奏相当好。中间穿插的音乐段落,中国观众看起来确实有点跳跃。

  • 婷桂 5小时前 :

    灿烂的宗教文明,顽固的种姓制度,写飞鸟集的泰戈尔,拿奥运会奖牌的辛度,拍三傻蜚声国际的阿米尔汗和片子里被殴打致死的拉贾坎努,都是印度。宗教究竟是让底层人有了精神出口,还是规驯他们学会了逆来顺受。印度有《杰伊比姆》 ,韩国有《辩护人》 ,曾经我们如果有这样的片子,会被称为给西方民主国家递刀,美国人权斗士们确实喜欢这样的片子,会用一种居高临下的悲悯去观看,但这并不意味着不应该拍,文强、黄宏发、孙小果等等等等,还有那些没有被揪出来的苍蝇老虎们,应该颤抖。

  • 庞云水 6小时前 :

    对于国产动画电影来说,真的是一个全新气象!高燃第三幕放在真人电影范畴内都是可圈可点的段落了!尤其喜欢最后的彩蛋,普通人或许无法用自己喜欢的事情去改变命运和生活,但它可以点亮内心,改变我们自己。

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