差!
容观藑先生说过少民电影创作的两张皮,其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是,导致胡乱的文化挪用,第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练,导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮,话语生产者(哪一个群体不言自明)对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化(barbarianizing),导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构(不光是所谓的给定的现实,更是脱离了合理化想象的最底层要求),使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上(教孩子刷牙)……荒谬至极,又愚蠢至极,成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式,只不过欲望不是内在复杂性,而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。
看完我也想去西藏支教,景色优美,人们淳朴。就是把朗挫和僧格给写没了,让我想给剧组寄刀片。
一如既往的反战内核,现代的信息化与原子化让花朵儿未必都晓得战争的残酷,当然电影里库库鲁斯·多安才是主标题,而高达是副标题,马克贝的那句“巴黎在燃烧吗?”非常应景。最后要提一句那顶吉翁帽子看着就不适,虽晓得那是吉翁设定如此,也与角色无关,但那帽子真他妈看不顺眼啊!
他在黑板上写下“知识改变命运”,看见那些学生渴望知识的眼神,我想如果我是他们的老师,我一定是既开心又心疼。每个当老师的,看见自己的学生那么迫切的渴望学习,都会很欣慰吧。里面有段台词是韩松的内心独白“如果我没有到过这里,我无法形容孩子们的艰苦贫瘠;如果我不曾看到过孩子们的眼神,我理解不到他们对知识的渴望;如果我当初也选择了逃避,我一定会遗憾终生。” 演员没有华丽的外表,淳朴的画风让观众有代入感。这是一部弘扬正能量的片子,也希望更多的人能够投入到边区支教事业,让更多的孩子走出大山,去看看更广阔的世界。
走出去和留下来,心在的地方就是家。朴素的美……
阿姆罗又在大家面前被林有德的“修正拳”打了2次。这部真的挺好看,真男人就应该开扎古~
一个人,也能持续不断地散发出巨大的能量。 “教育”的意义在草原扎根,作为电影观者,我深深地感受到藏区人民的纯朴和老师的伟大。 这部影片很赞👍
西藏真的是充满了自然和生命奇迹般的生机与活力,太震撼了。
为了孩子而奉献自己的人生,非常伟大,每个老师都值得看的一部电影
放在30年前做成ova可能口碑会比现在好。风格比较接近于安彦的巨神高克,微妙的童话风的故事。相较于原作tv其实也就是纯扩写了。没有新的胶,NT要素也并不多,口碑相对差也可以理解。不过个人看了还是挺开心的
人物塑造0分。
果然还是你,专捅驾驶舱的骡子,又学会了踩蚂蚁~
这是好电影,虽然总体上不如《香巴拉信使》,但是真是好电影
作为初代班底的最后一作,不知道算不算一次好的谢幕。虽然是简单易懂的反战故事,但其实对新人很不友好,很多角色都没有在剧情中发挥作用、只是来给老观众作谢幕演出,对于不熟悉他们的新观众,很难产生共鸣。剧情安排上,它不像一个独立的电影故事,而更像连续剧中途的某一集。打斗场面也正如网友所说的,缺少UC系列的真实系特点,机体过于灵活以致于更像特摄片。虽然有这些毛病,但我依然愿意把本片看成一次最好的告别,平平淡淡就可以了,而且还带鸭子一起玩。相比《0079》的第15集原版,剧场版对多安在战争中杀掉了孩子们父母的事实描写得更加含蓄,观众只能从各种细节去理解他的这股愧疚感,体会多安为什么从战场逃了、并且收留战争孤儿们、不愿意让孤儿去驾驶杀人机器……曾经对军国主义的狂热,现在化为对孩子们的守护,然后就是:永别了
支教苦,不过这片拍得好悲壮啊,简直简版活着,看得有点难受~敬佩主角生命的意义
孩子们对知识的渴望与梦想的追求都寄托于前往支教的教师上,而主人公用自己的付出,也将换来孩子们的光明未来,也会换来整个藏区今后的发展改变。
风景不错 也有感动 就是转折不喜欢 套路
好普通, 真係其中一集番外篇咁!
藏草青青,藏区的风景格外美丽,支教老师的心灵更加美丽,令人感动!
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