公元683年，唐高宗驾崩，其子李显（王昊 饰）继位，武氏皇太后（殷桃 饰）次年立李旦（田宇鹏 饰）为帝，废李显为庐陵王，从此开始了武则天独断朝纲的时代。嗣圣元年九月，徐敬业（董彦麟 饰）发动扬州叛乱，反对武则天独裁统治，武氏遣大军迅速平息，并诛杀了顾命大臣裴炎（杨洪武 饰）等朝内反对派，进一步巩固了执政地位。之后，她设计逼反李唐宗室，逐渐清除异己，凡是对自己执政不利的人统统诛杀之。为达到称帝之目的，她任人唯亲，滥用酷吏，并从古籍中寻找女人执掌天下的典故广布天下。她还建万象神宫，造祥瑞，为日后称帝大造舆论。在废黜李显后的第五年，即垂拱四年五月十八，武氏加尊“圣母神皇”向女皇梦迈出了第一步......
#TIFF21 第47场 很工整，但角色的刻画不知为何都很脸谱化，弧光的组构心有余而力不足，同时很多点没能深入探索，只是浅层次一笔带过，有些可惜。
看之前：岸井雪乃和滨边美波双双下海，还要什么自行车哈哈哈啊哈哈！
科幻元素非常丰富， 但是剧情台词太拉垮了。
在权力的侵害中，灭亡的总是最普通的人性，不公与恶行经常存在于我们生活的社会，我们也只能等待光明，期待真相的抵达～～
吸引我的，只有那张吃饭的桌子(还是对机器人不感兴趣）
正反两方，优劣势的反转也来得太猝不及防了吧。开始，从舆论到民情再到司法，都占尽优势，对于怎么棍棒底下生转折的交代，也实在太不充分，可片子却又能在努力营建却不至于有信服力的阴霾氛围中，冗长拖至160分钟。
关于故友的第二次葬礼。中段情绪满到受不了，忍不住按下了暂停键，回想起自己也有类似的时候，在他人的身上寻找到了故人的影子，在朦胧间以假定的另一个视角去看待同样的经历，只是对方打开那扇蓝色大门之后的心绪，始终只存在于想象。于是就这样游走在乱序的、仿若是他人的记忆中，在客观和冷静里失去了自己的记忆，情感方才爆发。缺点是“情感的开头”稍显儿戏，但除了那个部分之外，其他都还蛮不错的——关于“自己”的叙述缺失，是因为描摹中的“对方”是如此细腻。不同的摄影载体轮换间，岸井雪乃也真的展现出了属于演员本身的魅力。4.5归4。
用科幻喜剧讽刺了现状，互联网时代人类的推荐广告，单纯的欲望经济，展现了精神世界的魅力
权利的侵害中，灭亡的是最普通的人性，不公与恶行经常存在于我们生活的社会，我们只能永远相信真相，等待光明~（立青映画字幕组翻译）
说实话，这个创意简直满分，要论想象力还的是法国人厉害
导演的片基本都是这个调的，静下心来看也还行，还是最喜欢前作《四月の永い夢》后面几部感觉缺少灵性
如果你喜欢无厘头的荒诞主义笑话，那就来看这部电影吧，永远不合时宜的浪漫和冷到起鸡皮疙瘩的笑话不会让你失望。
很棒的电影。想不到是波兰拍得。我们中国什么时候也能拍出这样的电影
政治宣传作品，跟现在波兰现在偷俄罗斯天然气一样，西方婊子又当又立
他们试图掩盖的，我们要记住。“世界不要an了/世界不要lian了”，我们把痕迹刻进血肉里，比命长。
妙趣横生的喜剧片。不过有个问题，影片中穿插着一些短剧，大意是：哎呀养狗真是低级趣味，哎呀动物园真是低级趣味，哎呀动物表演真是低级趣味……但影片的结局粉碎了机器的统治，所以导演到底是站哪一头的呢？手动狗头
感觉故事真的好漫长……开场前主持人介绍说这是波兰人都知道的事件，所以可能波兰人看着不会这么闷？本来以为是逃亡害怕被发现的故事，但是其实就是政府和主角一方互相拉扯的故事。政府官员都有点脸谱化，不过那个军队司令官挺传神的，然后那个妈妈也很生动。回想起来感觉最喜欢那些吃东西的片段……
晚上走路的时候忽然想到，AI最后的自我毁灭是一种隐喻吗？我们这些充满漏洞的人类是在走向一条自我毁灭之路吗？
非常好看，非常有趣的法国电影，特别的幽默，特别浪漫。
相当nb，本片无死角地黑了极权体制内的所有人，没有一片雪花是无辜的，包括受害者及其家人，这种角度在庭审类型片当中是少见的，完全摆脱了(精神）白左那种俗套煽情片的拍法(类似于辩护人和大审判)，左派知识分子和嬉皮左派的软弱和自以为是(包括结尾那段假惺惺地发言，导演为了黑这位母亲，在结尾字幕上加了她三年后马上死去，如果真是那么大义凛然的一个人，之前在干什么)造成了极权体制内所有人的猖狂和熟视无睹，这也包括男二的父亲，作为一名波兰共党的受益者，他自然不会自省，甚至会为虎作伥，男二柔弱的性格注定了他被白左女性和父亲牵着鼻子走，导演在这里巧妙地告诉观众男二的大致年龄区间，其实也是暗讽目前世界上不堪大用的左派青年，他们面对邪恶，终究还是嫩了一点，作为小资上流，他们不具备顽抗到底的决心，有的只是结尾无脑控诉
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