《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里,它居然更大胆的向观众招魂,但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ,残留下来的温情不冷不热,如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》,那我不知道除了猎奇与自我感动,它还有什么内容可言。
文化范围内有局限性的反思,至少比某些地方好千百倍哈
好甜!好甜!最后画面停留在五口之家的时候本人流下了最真诚的彩虹色泪水啊!
难得的印度同性电影,久违的歌舞片段,不过总体情节发展无聊,节奏缓慢,还有动辄两个半小时起步的印度电影真是惹不起,不能因为立意好就盲目给高分啊。
要素一个接着一个,把通讯录的爱与生活拍的写实又艺术,也许每个通讯录都会在这里找到生活中的缩影以及向往,虽然结尾理想,可是现实中做不到的事就在电影中做到,希望未来电影的结局也会在现实落地吧!感谢每一个pride游行的人,正式他们的勇往无前、敢为人先使得每一个躲在柜里的人都变得跃跃欲试了
去年才看了《真雄起》今年又来一部,宝莱坞同影也蛮猛的!又是一部【意义>>叙事】的电影。这是一个同志警官和拉拉老师形婚然后牵扯出来的一系列家庭关系,然后又联系自己真实情感的故事。其中拉拉的部分比较经常,结尾是很理想化,但是电影有时候不是本来就在担任【能让人寄托理想】的角色吗。这是印度同影商业化的开始,也只有走这样通俗的剧情和喜剧元素结合的道路,才能更能被大众所接受吧。(反观一下大陆的环境,只能搞擦边,不禁哀叹...
印度都能拍出这么成熟高度工业化的LGBT电影,真的进步太多了。
真正做到了伪纪录片的交互形式,还是挺有趣的,但是跟着一起念咒真的晦气
不過電影可能是站在Partner角度考量,不想孩子成為紐帶,造成信任危機---萬一對方是bi呢?
脱离了这种形式保护的他她
也是酸别人爱情的一天
最后的处理方式处理的极好
同性的逼婚、形婚、出柜、婚恋、领养替代繁殖,印度人通过一部电影都给了一个理想化的回答。
阿三都能正大光明的拍同啦,我们是越活越回去啦……
电影本身可能只有两分吧,Pride添上1分。不知道什么时候国内才能再有LGBT题材的电影。这些作品除了娱乐,也有可能会给一些人精神上的支持和鼓励。
总喜欢用那种慢镜头来表现心动让人反感
到现在这种话题还不能提不存在只能打打擦边球的,咱们也算是独一份了吧?
另外,这两年看得印度电影都一般般,好怀念当初看《三傻》的惊喜与感动。
社会意义大于艺术价值,单论情感推进其实不如真雄起自然就更比不上喜宴,两个小时的冗长催婚历程,最后却只配了半小时的仓促坦白和解,这种分配不均的大团圆结局只会让故事显得刻意,而片尾的大游行也像极了点题式升华,一举把包袱抛给法律,推动社会进步的意图可以说相当明显毫无掩饰以至于让本片更像“作业”而非“作品”,只是令我感叹能拍与禁拍的差距何时才能消解
繁华喜宴易成,漫长岁月难度。宗教信仰悬在远方,行规法律缚住四肢,流言习俗刺在脸颊,玫瑰花蕊藏在制服内,却被眼波流转出卖,喑哑的喉咙只能在夜晚互舐低鸣。炽热的目光逐渐暗淡,灼烧的期待终将寒凉,打一场旷日持久的仗,等荆棘满途全枯死。这愿望很悠长,亦决心走到底,待沧海桑田,听涛生潮起。
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