剧情介绍

  泽尼娅是一名在机场工作的女人。一年前,她的男朋友突然离开俄国并且在国外失踪,泽尼娅一度无法承受失去男友的痛苦。在她痛苦的生活中,她偶然得到了一种特殊能力……通过做梦预见未来的能力。她决定运用这种能力逃离自己的命运并将她的真爱从莫斯科地下罪恶组织中解救出来。在这个过程中她遇到了新的爱人。在最后一次梦中,她的前任男友持枪指着她的现任,梦醒后她去救人,但这一次她来晚了,她并没有更能够扭转现实……

评论:

  • 鸿美 2小时前 :

    片尾最后九十岁导演的讲述与回忆真是令人动容…

  • 琦柔雅 1小时前 :

    当树叶落入男主手心,我和主人公一起顿悟:原来生活本身就是幸福。当我们渴望大海,却忘记了我们一直身处海中央。无需台词,甚至无需配乐,几个闪回镜头足以扣人心弦。《寻梦环游记》用音乐找回亲情,而《心灵奇旅》用音乐拥抱生活,拥抱真实的人生。

  • 锦昭 4小时前 :

    最后灵魂飘向西北,数年后成了今年互联网顶流:理塘·丁真

  • 萱静 8小时前 :

    Being alive means a lot.

  • 柔彤彤 6小时前 :

    虚高:过于说教,皮克斯老想靠“哲理”取胜,小朋友不买账

  • 籍灵阳 1小时前 :

    皮克斯yyds♥️

  • 范姜阳泽 9小时前 :

    电影还好,豆瓣的一个高赞短评恶心到我了。说看到22投胎的地方貌似中国,它忍不住要在电影院里大喊“快跑“。那请问投胎到哪里合适呢?

  • 祁腾葳 1小时前 :

    从预告片放出来就开始期待,结果是,不负期待。

  • 晋芷雪 2小时前 :

    一部极有可能拿到奥斯卡最佳动画长片/最佳原创配乐的电影;

  • 祈妮娜 5小时前 :

    小鱼:我只是水里,不是大海呀。

  • 畅白夏 4小时前 :

    一开始十分钟以为又要讨论最糟烂最陈腐的自由即兴,之后各种高概念展开比信条舒服太多,ocean is the water倒是最打动自己的地方。希望疫情不要摧毁皮克斯,皮克斯还是那个皮克斯啊。

  • 珍梓 4小时前 :

    前半段一如皮克斯既往的巧思,对灵魂、个性、自我陶醉、迷失(对冲基金经理哈哈哈)、前世往生的趣解,还有三维动画中融入现代艺术的线条元素,都是值得称道的。

  • 皓嘉 5小时前 :

    梦想固然可贵,然而体验生活里那些微小的琐碎欢愉或许才真正让我们在这艰辛颠沛的世界得到安放。普通人也有自己活下去伟大的意义。

  • 运哲 7小时前 :

    纽约,爵士乐,这个主题,还有几处令人赞叹的作画表现。在后面一个地方没忍住眼泪。大道至简,年轻时觉得享受当下是个俗烂的词,而现在这就是你仅能有的人生的一点自由。非常主流,非常了不起。

  • 韶代柔 0小时前 :

    三半,丰富的细节讲了一个烂大街的鸡汤,还看得我前排一米八的大汉频频用纸巾擦泪。爵士乐和猫是我最喜欢的部分,灵魂培训中心那种旷野线条大色块比较难激活我的脑活动。最后男主配22“as far as I can”恰如至亲之人陪你走一段路。22是青埂峰下顽石,来世上“走一遭”。对执念和人生purpose很好的形象化

  • 莱依秋 4小时前 :

    演出效果不错,但故事是毒鸡汤。黑人小哥本来就很有钢琴才能,之前演出失败是编剧硬设的。叛逆小妹也没有特别到四千年始终投胎失败。所以这片子最大亮点是对纽约的爱…然而到最后叛逆小妹好像投胎去了西藏。

  • 龚芸馨 6小时前 :

    技巧埋得深,意思出得浅,意味走得远。那三分钟的升华段,归拢一生为一粟,太惊人了。

  • 申屠谷枫 6小时前 :

    男主角完成弹钢琴演奏任务以后累觉不爱,同时领悟到平凡地过日子吃喝拉撒才最可贵是生活的全部意义,于是便怀着一颗感恩的心又回去做人了,还顺便把另一个千年厌世的灵魂也成功感化(拖下水),兴高采烈跑去fzz锅嘉投胎,爱弹爵士乐的黑皮社畜的魅力大无边,历届伟人都无法搞定的高难度驯魂工作他就这样轻轻松松地搞定了。这种毫无特色的对着观众猛灌浓汤宝的陈腔滥调剧情实在是太无味了,观影过程中各种出戏,一边看电影一边做其他事情,就这样浪费了一个晚上的时间,本来完全可以早点回去睡觉的,又因为绚丽多彩的画风线条人肥猫什么的又舍不得中途弃,目前只靠骗骗眼睛留住观众的皮克斯,当年看赛车总动员那种朴素的感动,简单的乐趣已经不复存在了。

  • 赤傲南 1小时前 :

    七分半。有套路,还很深。可有一点,这套路不可轻视,否则你在这个行当会没有立锥之地~~

  • 毋熙华 5小时前 :

    城市的洞口通向另外的世界,在《Soul》中,我们可以发现一种比《头脑特工队》更为超现实的元素,尽管是奇观中心的,局限于视觉。整部影片是黑人爵士文化与60年代学院派反文化的产物,22熟练地重复着(一种想象上的,或者说过时的)奥威尔,荣格等名词,ESP心理学与东方哲学的“中阴”概念取代了福音影片之中的天堂,成为一个现代而极简的“心理研讨会”(这令人想起拉康),却又熟练地将这些结构装配到一个弗兰克·卡普拉式的“生活真美好”的狄更斯童话之中,而影片的“反励志”实际上则是对于规训的认可,在强烈动机导向的叙事结构之中反而相当反讽,以一种“学院官僚机构般至高权力的认可”呼唤着22和Joe放下自身的智识和ambition向生活朝向不可能之一“跃”(物理),将哲学问题悬置掉,置换为对日常空间的享乐式发现。

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