荀慧生与梅兰芳、尚小云、程砚秋被誉为京剧“四大名旦”，电视剧《荀慧生》讲述了这位京剧大师鲜为人知的传奇人生。
不如，直面问题坦然自处之！
南非从曼德拉接手后迅速沦为三流国家，政治方面不用多说了。这片3个人在银行劫持人质，跟警方谈判，各种摆烂，完全没有啥新意。一小时40分钟，太长，我是没看完就弃了。
想起“一人食”了，又开始想哭了……希望他去了bl星，那里他可以幸福开心……
最喜欢的部分大概是三浦演讲受到阻碍的时候，亮平奔向讲台，小野站起来大喊的场景，就莫名鼻头酸酸的（电影讨论的部分也还可以 但是就结果论来讲 不就还是「ラブとライクの違いじゃない たつ好きかたたない好きかだ」
前半段的时候还一直跟自己说不要带着三观看！看到后面就觉得没有讨厌的人（除了那个有家室的男的）青春真好啊 ！从想结束生命到还是在地球上好好活着吧，纯果然是成长了很多，很喜欢这部电影，色调和风景都很好看！
这种电影从电影工业角度没什么可说的，无非就是在有限的场景里依靠演员和矛盾冲突把故事与观众紧密的带入到一起，引起共情，达到最佳的影像效果
如果世界上没有偏见和歧视，所有人类都团结起来，这个世界会是怎样的？
想着如果能了解一些也能多一些尊重
好长气的对话，其实推进得好慢。但这三人的精神觉悟还是很高的，不伤害任何平民、警察，因为他们深知这么操作会变质，他们只是需要引起社会的足够重视就够了。任何一个运动或项目，要推翻或达成这件事，都不是那么容易的。电影把现实中的他们美化了，然后还牵起释放曼德拉的运动，是真的么？补补历史才行，否则就会出现英国绥靖导致二战参战国有时间备战这些错误的历史认识
All I wanna say is that神尾枫珠好他妈帅
能提供一些之前没有过的思考视角，比如我们谈起同性恋，是否也是仅将他们看作事不关己的“角色”？不愿接受身边人的不一样，是否是不肯接受世界的复杂性？他竖起墙不是保护自己，是为了让你们的世界看上去更简单。
会使枪的妹子就是帅啊。南非apartheid长期斗争的一个侧面。
看完结局想高歌一曲《光辉岁月》，虽然是真实故事改编，但总感觉导演对三个人的动机做了美化处理，自由战士为了黑人平权行动失败恰好被逼到银行，难道不是黑人打劫银行被困然后开始高喊“释放曼德拉”吗？虽然整部电影都是围绕释放曼德拉展开，但实际电影拍的挺像《热天午后》的。
前1个小时铺垫过长，而且并没有把人物性格人物背景交代好，好在后30分钟的高潮捡起来了。“若为自由故，一切皆可抛”。
有些可惜，虽然真实事件改编，但掺水明显多了。前半部分可能基于真实事件，紧张和氛围感都十足。后期逐渐拉胯，如果说部长之女满怀人道主义加的莫名其妙，更奇妙的就是劫匪人质其乐融融相爱相助，瓦解了所有前面塑造的紧张氛围。
想起小时候看的小人书《斯库台三英雄》。不过，部长女儿主动宣誓入伙，被莫名其妙击毙……后来假白女摘头套与劫持者拥抱……这些情节实在用力过猛、煽情过度了，逻辑不能自洽，我不相信这是真的。
穷途末路，改变诉求，释放曼德拉，竟然形成了一个伟大的劫持。
同样最具震撼力的几个字依旧是“根据真实事件改编”。对于一般民众而言，殖民地被殖民的关键不在于军政大权被掌握，在于文化殖民的“书同文，车同轨”，前者抽象、遥远、无法形成身份认同，后者则使用宗主国语言文字并嫁接全套文化系统，所重建的思维模式将同步共享，并对土著文化清理、驱逐，令人不寒而栗。若是殖民时期，平权观念很模糊、或者仅秘而不宣地被特定人群使用；后殖民时期一来，西方基督教文明跟随工业革命、近现代科技的发展而同步更新成一套更为进步的系统，显然，殖民地的传教者与被传教者势必会遭受矛盾观念的冲击：如果人之为人的定义是确定的，一个种族不可能主张平等博爱的同时却认为另一个种族低人一等。如此一来，被剥夺一切的黑种人中会产生献祭于错位观念的黑人领袖并号令跟随者来向伪善的白人至上主义进行血的控诉，在情在理。
顺便，不知道为什么一直都很在意bgm…
有些可惜，虽然真实事件改编，但掺水明显多了。前半部分可能基于真实事件，紧张和氛围感都十足。后期逐渐拉胯，如果说部长之女满怀人道主义加的莫名其妙，更奇妙的就是劫匪人质其乐融融相爱相助，瓦解了所有前面塑造的紧张氛围。
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