本剧以民间传说为蓝本，以小说原著作基础，描述了《水浒》作者施耐庵富有传奇色彩的一生。
元朝末年，朝廷腐败，民不聊生。施耐庵继承父愿寻找红布军，在营救红布军女旗首宋碧云的历险中得到她的敬仰爱慕，毅然把祖传的记载梁山好汉后代下落的梁山大密托付给施耐庵。于是围绕施耐庵的行踪和梁山大密，在朝廷内外，各路义军之间和内部，展开了一场场大搏斗。围绕这一场斗争，施耐庵、宋碧云与梁山后代演绎出一幕幕聚合离散、恩怨情仇的人生活剧……
本剧反映了施耐庵与义军首领朱元璋等人的纠葛、冲突，以及梁山后代的生死搏斗。
太拖了。从第一个倒车压死素食者到第二个情敌用花瓶砸死，后面开枪追逐，渐渐少了内心矛盾。可这些也没看出来男女主关系是如何变化的。要是男女主CP感能更强一点就好了。后半部分要是加上破案的细节，也不会显得太突兀。素食女儿的情节完全可以删除。
遇到困难不能慌张，要冷静面对，尽快想办法解决。
近期看到的最喜欢的惊（gao）悚（xiao）片，有一点看于妈演《她》的那种感觉了，但拍的更野。法国人玩黑色邪点大概就是“无论你是黑是白，是老是少，是素食主义者还是肉食动物，我平等的恨你们每一个人”。
哈哈哈，挺有意思的，给极端的素食主义者、动物保护主义者一记响亮的耳光~
看完很想吃肉。肢解尸体，高清无码，少儿不宜。狗吃人肉，生吃。完美的谋杀没有尸体。不能理解素食主义，少吃了多少美食。只杀男人，不杀女人和孩子。越来越熟练了，枪和刀。不喜欢这个结局，太突然了吧。
法国人拍这种黑色幽默是真有一套。一开场就很抓人，节奏很快，跑上来10分钟就开始把ren大卸八块了。观影过程很流畅，及其紧凑，没有很浮夸的剧情。以往对法国电影是敬而远之的，但这部戏又让我路转粉。
确实各种政治不正确，讽刺了一众极端的素食主义，动物环保，黑人，女权等。
三条总结:1、吃素的人不一定善良 2、老实人被逼急了也很可怕 3、越好吃的东西越有可能带来罪恶
刀第一个时太卧槽了，伊朗肉很好吃啊，欲罢不能啊！
FA（四声）国电影总局，你们是这么把关的，这是什么导向啊？还喜剧标签，谁喜了，啊？！！小朋友看到了，还怎么长身体？只有大饥荒年代，才会偶然出现“易子而食”的现象，只有乱世才有极个别“孙二娘的店”、“龙门客栈”，在新冠都快消停的新时代，传播这些，是想要干什么，嗯？！！哼......
对于极端素食主义绝对大胆的讽刺，看着解气哈哈哈
很欢乐，很政治不正确。穆斯林、黑人、素食者、肥胖人士、妇孺儿童…这些平时不敢调侃的群体被尽情的揶揄了一番，大概是苦这群人久矣。电影充满了各种冒犯，夹带私货的字幕组也一样。
有点《香水》的意思，为了食材而杀人，就是结局太大陆了，嫁祸给最后的素食者，不香吗？
对素食主义者非常不友好，但是挺搞笑的，法国版人肉叉烧包，最后结尾强行一句话交代被逮捕我觉得没啥必要。
题材不错。感觉会很恐怖或者很搞笑。可是，拍得有点拖沓拉垮。
1.跟《僵尸肖恩》很像的幽默方式；2.全程TMD爆笑即使剧情尺度巨大；3.想表达的就是群体冲突，这里的群体涵盖了职业、家庭、社会组织、政治甚至种族；4这片子真的巨tm好看。
其实还可以，只不过有些小细节还需要打磨。你能想象到一个喜剧和惊悚混合体的故事么？就像片里提到的“伊朗猪肉”一样荒诞的一整个故事。
导演最后还是怂了，让主角自我反思并且坐牢而没有一黑到底，我觉得黑色幽默的极致是夫妻两最终忍不住吃了小孩，但是在假扮素食者的过程中被其他食人魔杀了，结尾食人魔还吐槽“这次的肉怎么这么难吃？”，导演让电影只停留在娱乐性讽刺的层面上显得不够震撼。虽然电影以食人为主题但血腥值并不高，并不是汉尼拔那种内脏乱飞的类型，口味不重也能看。两主角是法国喜剧经典贱兮兮配傻乎乎的组合，还是挺逗的。
看吧看吧，只有吃肉才能拯救中年危机增加财政收入解决无性生活增添夫妻情趣，吃肉使我快乐！去nmd 兔兔那么可爱怎么能吃兔兔！22.04.18
傻逼字幕组是不是还觉得自己很幽默？让你翻译不是让你胡编
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