社会派推理。震后恢复以及社会保障,天灾之下的内疚、愤怒或者负罪感以及社保带来的援助以及弱势身份等多种矛盾复杂的情绪是有足够的挖掘空间的,不过影片更多是口号式的教导,同时缺乏有效的情感塑造。而推理方面也鲜有亮点,节奏没有起伏,双线叙事稍显累赘。普普通通的行活,浪费演员阵容。
应该算是烂片,想起现在抢菜的上海市民,给个及格吧。
电影题材很棒去,关注了了在地震过后贫困群体(低保户),可惜剧情结构不是很好。综合看来是部有意义的电影。
给这个评价的时候自己其实很纠结。一方面,他有着类似《芳华》和《无论西东》的文学气息与时代印记,视听表达上算是上佳,片中也有不少地方对文化环境和时代的自嘲很是打动我,且作为电影题材,它在现在的国产片里是非常特别的。但另一方面,作为一部电影确实又是漏洞多的千疮百孔,略不成熟的文艺表达手法,诸多不清晰的人物行为,太过杂乱的主题糅合,过于庞大的叙事内容压缩,以及最重要的,似乎没有表达清楚主题。这杂乱的剧本注定会是个两级分化的电影,却又确实是现在的王传君会去演的电影,我不敢说这是个好电影,只能说这是个我偏好的电影,本可以成为《本杰明巴顿奇事》的电影。
虽然后半段有点垮,我觉得整体还可以吧。应该是刻板印象把我们带偏。主题还可以,镜头也可以。时间跨度有点大。但是就爱这种风格呀~😮💨😮💨😮💨😮💨
本杰明巴顿奇事+阿甘正传+回忆八九十年代+突如其来的莫名其妙的一些东西
关于离别、生死和爱,1h09m画幅的渐变是分界线,也预示着郭小鲁和苏凌芳关系的转变,窄画幅是《阿甘正传》中Forrest和Jenny,宽画幅是《本杰明·巴顿奇事》中的Benjamin和Daisy。
以为是一部纯粹的爱情电影,但主线旁杂(两主角间的那种敢爱不能爱不敢爱的情感表达不够细腻),时间跨度过大(上世纪80年代到2018年),加塞了各种桥段(爆炸车祸癌症出国),影片后半部分大篇幅干细胞不老的实验,什么生命永恒,亲人逝世,时光倒流……视觉风格从80代风到布拉格广场的欧洲风到非洲到现代中国,导演似乎穷极一切手法和内容,想表达一种大时代下具有生命意义价值观的爱情。
感觉导演根本没想好要讲311创伤还是低保社会问题,两头都蜻蜓点水,拍了个寂寞。
"离别才是永远" 很喜欢这句话
公務人員依法行政所造成的制度殺人隨處可見,在怨恨公務人員時吃瓜群眾是想要法理情?還是要情理法?
311伤痛文学 可你们有些问题就算没地震也会存在不是么
王朔:玩摇滚的形式大于内容一个个都是为了泡妞;演艺圈几乎没什么好东西;导演和导演老婆属于各玩各的;那谁拍的电影只有农村戏能看;那谁演的电影也就农村戏好看;新概念作家等于陪酒小姐。(王朔自己:天赋异禀在自己的领域年少成名游刃有余,天南海北地跑了一圈,最后白月光生了我和红颜知己的孩子?
“他好的时候我不用在”,“那他要不好呢?”
中山七里的原著,阿部宽的表演,桑田佳佑的歌声;好题材、好表演、好音乐。不得不感慨只有在健康的社会中,人们在灾难之中或灾难过后才能形成公民自组织的有序生活。这是真正的“久久为功”。遗憾的是,如此值得咀嚼的底,被挖掘出来的部分还是少了些。(6.5/10.0)-真的喜欢阿部宽,眼中总是有股坚毅和对弱者的怜悯。
故事和主题其实是比较一般性的展开,依赖情感在压抑处滚动的力量创造情感的体验。但我就很吃日式剧作这一套,那些在连接处,忽显忽断的情感指向,被演员们对剧本的深情演绎积累和爆发出来,紧绷成一根伦理和社会规则相冲撞的颤动的弦,当然也是很传统社会派的做法,但又有何不可呢,社会派的议题,也需要自我较劲式的人文关怀,这和观念思辨是不一样的,懂日本人的世俗情感就懂这样的“无聊”表达,相反是不会懂的。
很套路的日影,长得像武井咲和樱庭奈奈美合体的漂亮女主果然才是凶手,佐藤健演很典型的日式无脑冲动男(低头皱眉眼睛上翻发狠)但又一点卵用没有,阿部宽还是要让佐藤健考上东大的样子,三云明显诱导老太自生自灭还要洗成会整理墓碑的老好人,议员倒是正面形象的样子,总的来说纯靠题材拉分
平平淡淡,说不上难看,好看又没有很多。但是全程没动手机。
说细点吧,主角可真牛逼,我千禧年之后才知道啥是蛋挞,他80年代就吃到啦!
溺而待拯的,并无音声;疲于奔命的,难免失常。
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