阿浪是一个流浪者,一直过着平静的生活,但是由于到处流浪,他没有一个朋友,也不知道自己的未来会怎样。一天,阿浪结识了一个叫阿虎的江湖卖艺人,并开始在这个班子里当杂工。然而,这种平静的日子没过几天,就因为阿虎当众羞辱了一个人而被彻底打乱了。此人姓黄,是一个罪犯团伙头目的大儿子。当天,黄想追求卖艺班里的一个漂亮姑娘,但是被姑娘拒绝了,之后就派人追杀卖艺班子。 追杀途中,班子里所有的人都死了,除了阿浪、阿虎还有他们救下的这位姑娘。黄还不想善罢甘休,于是请出他爹帮忙。阿浪,觉得忍无可忍,决定用自己一直隐藏的武功保护他亲爱的朋友。[
抗美援朝总能让我想起姥爷。
“打得一拳开,免得百拳来”。实际可能就三星,里面有几个点挺动人的。致敬先烈,感谢这开国一战换来的和平,给五星!
被当成沙袋,被打成重伤,不成人样!腹部15针,嘴唇4针,从右肩一直到腹部的伤口。就算伤口会愈合,TA也会带着创伤活着。
看到千里牺牲时泪目,还有报名时只到一人
大年初一一大早儿自费自觉接受爱国主义教育,但…有点审美疲劳了……也多多少少这里那里看到了抗日神剧的影子…..
给主旋律点个赞,不管剧情如何确实需要爱国教育。有了烈士们都牺牲才有我们的今天。
这种虚假的,看似关注女性权益的电影,本质上还是满足男性对“🐔也是圣女”的意淫。而实际上的女性失权和女主觉醒的可贵并不重要。
❌香港导演对志愿军保家卫国的情怀确实理解不能 “义气是三小 我只知道兄弟” 活脱脱一幕长津湖之艋舺
# 72 Berlinale 特别展映# 女性不需要被拯救,而是自救
白沙丽是月亮的白,云朵的白…
如今山河无恙如你所想
很多值得深思的点 在印度的政治环境下 一切都变得合理化了 她不是大哥的女人 而是善于使用身边的资源让自己成为大姐的女人 她抗争 她理智 她勇敢 她坚韧 但同样的 她也有女人的温柔 柔软 憧憬和恐惧 影片中有一些言论真的很动人 使得同为女性的我产生点头拍手认同的心情 虽说是影片 有理想化成分 但是从她们的领导能够接见并考虑提议这一点 让我很动容 反观 即使是电影 也不会出现在我国吧 看过的一些印度电影 都在传递出一种信号 虽说这个国家也许落后 但是这个国家绝对是有希望的
比上一部好一点,但坐在我旁边的男同事说,履带车开到山顶太不真实了,回来想想还真的是
用一人的美化故事掩饰一个血淋淋的产业,桑杰不愧是印度第一主旋律大导。
印度关于姓氏、性别的问题比很多国家都严重,所以他们关于这方面的探讨也深刻很多。
伍千里带着伍万里融雪下飘是第一个意外
以男性的目光投向女性,又以男性的拍摄角度来塑造女性。在遭受苦难之后,甘没有走向黑色,而是身穿白色纱丽一往直前,在每段经历后变得更加具有力量,形象更加丰满。从对一个人说,再到对整个妓院,整个社区,整座城市甚至整个国家,发声让妓女们的权益得到维护,尊严得以拾回。尤其在最后两段讲话里,更是用过往的发声来争夺现时的权益,让缺失的声音响彻银幕内外。在月神的庇佑下,所有身着白色的人们在这一时刻实现了真正的平等。巴哈特的表演完美的实现了这一点。
但甘古听到父亲去世,母亲漠然之后的那段鼓手舞,看的好难过。
要不是题材是主旋律,真想给2星算了。三炸水门桥的场面拍得并不好。敌军修复跟我军的“无意义”尝试对比可以更好些。值得夸赞的点是,确实没有瞎煽情。希望战争片真的不要时不时就煽情。以及反战主题很明显,喜欢。
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved