金星，中国杰出的舞蹈艺术家。而她的传奇经历曾经也引起广泛的热议。这个勇于面对自己内心的女人，这个敢于改变命运的女人，这个绰约雍容且带有浓郁东方气息的女人，如今在生活、事业、爱情、亲情等方面都取得了令人欣羡的成就和丰厚的收获。而在最近这两年，通过担任《舞林大会》《中国好舞蹈》等综艺节目的评委，金星犀利毒舌的一面又带给观众新鲜有趣的体验。如今，金星升任主持人的位置，撑起一档由自己名字命名的访谈类节目《金星秀》。
节目中她将和周迅、蔡健雅、何洁、罗中旭、任贤齐、黄豆豆等来宾无所禁忌地畅谈，她们共同探讨生活、人生、娱乐圈的种种怪现状，精彩不容错过！
不知道真实的丁若铨是什么样的人物，但在电影中，他超越了自己的时代。“活得像兹山一样，虽外表看着黑暗，却生机勃勃，自由自在，也未尝不是有意义的事啊！”开阔，清醒，坚韧，乐观，不失去好奇心，这样的丁若铨，好像从电影中走了出来，成为我的老师，我的朋友。另，兹与玆（玄+玄）是两个字，前者读滋，此也，滋生也；后者读玄，黑也。但因为两个字长的太像了，常常混用。所以这里丁若铨写的是“兹”，韩语读音也是“兹”的读音，但意思用的却是“玄”的意思。
如果在印度生为低种姓感觉就是生在地狱。。。殴打的镜头好真实，不会是真打吧。。。
如果这就是流放生活，有海鲜吃、有欧巴桑陪、有书读、有徒收，我也很想被流放啊……
这或许也是一个“有趣”的对比，让世界上其它地方看到这部良心之作的人萌生某种警醒！
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。要立志做大事，不要做大官。
好一个丁若铨，有文人的浪漫，却也追求实际，不拘小格。没有固步自封，还要开眼认识世界。好一个李濬益，要追求一个没有王的世界，平等的世界，包容开放的世界。还要问那些思想是为了什么？国家的主人是谁？整部电影是那么平静淡然，又那么尖锐深刻。哪个时代，不需要问何去何从呢？
能拍这样的片子，能够正视这样的问题，比…一些地方官僚司法体系强太多。
这部影片实在是很一般。探讨的内容早已不新鲜，也很流于表面，但不得不说商业化很成功。部分说教台词写得也很精辟，给人一种文化底蕴丰厚的假相，和韩国整个文化产业的基调相同。热评一说得很好，本该是我们拍出的东西。但我们的导演编剧都在干嘛，这也许是一种浪费文化的惩罚？
印度片都有个通病，铺垫长，节奏慢，没有对白就加背景音乐，不过影片后面渐入佳境，演员的表演很淳朴，也很真诚，很能打动人，乡下这么落后破烂的地方，镜头却拍的非常美，很难得。
情何以堪。
看到这种题材真的很感慨，中国现在电影一边大型商业剧作，一边小众私人文艺，零零碎碎的传记片也是近百年的人物，对于古代那些人物也只是大概从课本中知道，这种经过创作编写的人物传记片子少之又少，更何况走人大众视野。中国的文化和故事都被浪费和遗忘光了。
我就差不多知道真相是什么了
用拉低众人双商的手段来衬托男主的伟光正，这不算捧杀？浪费了好题材
只要在自己的小世界活的开心就好。如果到了忍无可忍的时候。要么造反，要么自杀。
「余闻而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也！”吾尝疑乎是，今以拉贾坎努观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒，有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。」
3- 比起灵感出自东野圭吾的《较量》（《误杀》原版）可是差得远了，题材形式（且那歌词直白得恨不能掐死全人类的想象力）都不新鲜，故事或纪录哪边都不靠着。
正所谓“地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！”惟愿公平正义满人间，窦娥冤屈永世休！
非常扎实老练的剧作，解决人物的深层次矛盾铺叙地非常平滑而且深刻，每一个剧情点都卡的十分精准，简直是好莱坞剧作模板下的东方美学的传记片，精致、套路、家国情怀，然而，我们真的很需要这样的电影。
关于东亚文化根源的一次诘问，韩国电影实在走在太前列了。
立意深 正合我意 丁若铨学贯中西 明心见性 好一个返璞归真
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