天海翼人体24张美图 高清

评论:

• 盘明志 4小时前 :

  并且这里的车给我种他俩在好好相爱的感觉。

• 鸿骏 1小时前 :

  劇場是延續了動畫版，算是兩人正式面對自己面對彼此的續作吧。最後高人對蠢太說的話非常讓人感動。正因為想永遠的在一起，所以兩人更需要成長而不能光只是黏在一起。愛情本來就是要讓雙方面得更好。主題曲非常好聽，聽得我落淚，太感動了。

• 邦韦 9小时前 :

  静谧而神秘的美，如同“洞”一样，一步步探索、观望，感受和体会。

• 静桂 3小时前 :

  【C】美在用黑暗作画，但比《四次》差得远，充斥着些伪概念。剥夺了语言又不断寻找些特定的声音承担语言的媒介，自己不觉得虚伪吗。

• 锦芙 5小时前 :

  和剧版差距太大，过多尴尬的跳舞桥段和一群长的像日本人的西班牙群景。

• 骏年 9小时前 :

  2021北影节最后一部。和第一部都在学院南路深影巨幕厅。

• 陆永春 5小时前 :

  这个ip就没什么不好的啊…………只能说动作戏不够多

• 祁语海 0小时前 :

  前段，特写-老人的脸-凝视——俯拍大全景-洞口-探洞者的行动的切换，似乎意味着老人作为某种“大他者”的存在，开头的教堂俯拍尤其赋予了这个视角的超脱与神力。发现第一个洞中拐点后，继续向下的行动将不可见。于是，老人从树干旁消失，老人失去神智，老人闭目，老人垂死。

• 虞天欣 8小时前 :

  属于更适合影院观看的一种类型——无论是至静至美的摄影，还是窸窣可闻的声响效果，以及契合主题「洞」的概念，面对银幕画框的「洞」，在无限沉静的慢节奏中体悟“洞穴”从暗处豁然的清明感，观者可以在洞穴千年的大梦中感受宇宙维度的生命之须臾（映照在岩壁上的光影明灭绝美）；从广弘的自然视野慢慢收缩到具体而微的个人，视点悠然流动，并随着摄影机取景位的变化，逐渐生成双线交融的“叙事”剪辑感。

• 莘嘉丽 8小时前 :

  一般般吧…感觉脱离了一些瑟瑟剧情有点支撑不起映画

• 隗心香 5小时前 :

  cp好好磕，但剧情挺拉胯的。

• 板绿兰 8小时前 :

  哈哈还行，继续小甜饼，还有好多伏笔没扯清啊喂 1:54...感觉熬夜看并不是很香

• 机光熙 0小时前 :

  纸片燃烧旋落入洞穴、天梯在光线中摇摆、远观草地随风一浪一浪地赶、绘制洞穴草图时反复沾墨细描……很抓人的视角和构图。

• 智晴岚 3小时前 :

  剧情中规中矩 感觉日本编剧水平也渐渐不行了

• 针浩广 3小时前 :

  这个剧这个剧简直超乎我想象，这个是我能免费看到的吗，我的天哪

• 邱安双 7小时前 :

  剧场版在剧情上差了一点，但是没有了死亡阴影看着顺眼多了。西条高人这样的爱人可太棒了！

• 辰材 5小时前 :

  就先在各自的天地守候彼此吧

• 邹觅柔 5小时前 :

  较之其他所谓“慢电影”，观看者对于《洞》或产生恐惧，或因绝对疏离的远景产生一种无所适从感。因为在弗兰马丁诺的世界中，历史事件被废止，而超验总是处于一种完成状态，只有死去的人才可能拥有特写。因此总是以一种非人类状态面对观众。但无论是凭借高楼的“上升”，还是歌舞剧“隔离与冗余”，神圣持续在前半部分诱惑着现代性———神圣的上升之欲望令人类反其道行之地下降到一个地下的宇宙学，通过解码，图绘地质形成的创伤史获得神圣知识。对于观看者（而不是附在其身上的超验）而言，影院的空间延展着洞穴，探险者携带的手电光将他们表述为圣徒形象。甚至是塔可夫斯基的潜行者。但弗兰马丁诺的神学与其说是基督或诺斯替，不如说是克苏鲁的，阿萨托斯与塔纳托斯是这个世界的神，图绘的完成召来的是虚无对世界与作为BDO的视觉的虚无销毁。

• 申屠谷枫 7小时前 :

  真的很喜欢，没有什么纠结的剧情，只是两个人谈谈恋爱，克服一些困难。

• 栾静柏 0小时前 :

  约上岁数打分越宽容？真的，不难看就基本等于好看了。在彼此的眼中耀眼却不自知。看完好想去吃西班牙料理