十多年前一只拥有巨大威力的妖兽“九尾妖狐”袭击了木叶忍者村,当时的第四代火影拼尽全力,以自己的生命为代价将“九尾妖狐”封印在了刚出生的鸣人身上。木叶村终于恢复了平静,但村民们却把鸣人当成像“九尾妖狐”那样的怪物看待,所有人都疏远他。鸣人自小就孤苦无依,一晃十多年过去了,少年鸣人考入了木叶村的忍者学校,结识了好朋友佐助和小樱。佐助是宇智波家族的传人之一,当他还是小孩的时候他的哥哥——一个已经拥有高超忍术的忍者将他们家族的人都杀死了,然后投靠了一直想将木叶村毁灭的大蛇丸,佐助自小就发誓要超越哥哥,为家族报仇。鸣人他们在忍者学校得到了教官卡卡西的精心指点,在他的帮助下去迎接成长中的一次又一次挑战!
躺平坑底是因为剥丝抽茧后的初衷和那句:这个国家的人装聋作哑 如果不对着他们的耳朵喊 他们很容易选择忽略
挺有现实意义的,但细节bug也是真的多,总理在里面跟嫌犯谈判呢,你就敢下令强攻,不怕激怒嫌犯同归于尽?女警代理处长更莫名,嫌犯只是个女人不会开枪的,直接正面强攻就行,多飙才能说出这种话。总理秘书、内政部长老想代替总理做决定是什么鬼,篡权也没这野心,就单独瞧不起女性,女的是怎么当选总理的,不被强奸属于基本权益吧,保证不了也是挺奇怪的。社会舆情也和正常的相反,舆情应该是见一面可以救14个小孩为什么不见,而政府是因为不能开这个先例不愿意见。一开始杀的小孩也很明显是假的,一点悬念都没有
7/10。套路明显,导致几个小高潮抓不住眼球,后半段真情实感爆发,挽回一点冲突感,这种片在印度永远是意义高于其他,希望现实也越来越好。
一贯地有些节奏过缓,但是能拍这样的题材还是特别值得尊敬。
从19年《德里罪案》把当年引起轰动的黑公交案影视化,到去年的《杰伊比姆》。印度近年的电影给人一种,不热衷表面祥和、敢挑不好的讲,稳准狠且深刻挖掘制度或是社会问题的尖锐感,有些事情能拿出来说就挺不容易了。 当我总觉得自己如此渺小能做点什么的时候,有些勇敢的人站出来为我们做了点什么,而我总是作为既得利益者不敢发声。虽说是电影塑造出的人物,但很难不向这样的女性致敬!真好、连印度女性都渐渐觉醒、向当局要一个基本的人身保障了!
成为改变,看到改变,也许是这部片子最重要的意义。
非常努力地分次看到1:30,感觉后面肯定有包袱,但这部电影作为艺术品和工业品,显然都还差很大一点意思。
作为类型片是比较成熟的,女主的演技真的不错。但是非常幼稚的是:很难相信一个系统学习过法学知识的人会认为只有依靠提高量刑基准才能够预防、惩治犯罪——当然你要是说女主的“学习”仅限于背法条那当我没说。
题材太震撼,最后的字幕更震撼……觉醒了,希望真的有所改变。
这位支离破碎的女性在最后得到了舆论的支持,some kind of伸张了正义,简直是科幻片。片尾的数字触目惊心:印度平均会有8位女性在我们看电影这两小时里遭到强奸。
一部意义远远大于电影本身的电影 尤其是结束后的黑白字幕出来时 深深让我感到作为印度女性的无奈与悲哀 而这样的问题也远不止只在印度发生 女主很勇敢 令人佩服
形式太强,故事要是细想是有漏洞的,最后那个小反转和结尾的字幕真是有点惊到了。
就在你观看电影的128分钟里,有8个女人被强奸了! 终于,有人拍了这样的电影! 你找到强奸我女儿的犯人了吗?Case 122. 为什么指责受害者?视TA们为耻辱?
不过是一个并不高明的泄私愤而已,不过片尾的最后一句才是本片的中心思想(看影片这段期间全国已经有8名妇女被强奸!),本片是为了印度女性争取一些权益,引起政界关注。
5⃣️被忽视的女性情绪、被忽视的边缘诉求唯有通过暴力才可以解决吗?结合时事 不寒而栗
70/100 放在印度的语境下,社会意义远远超过了影片本身,她是中国的药神,是韩国的熔炉,是社会阴暗面一个呐喊的突破口;她也更是理想主义的——所有进展都在计划之内,所有要求都能被满足,更是撼动了法律,反观现实世界,又是多么的无助。
不得不说,这又是那个南亚大国拍的牛逼影片!还是那句话:人家能把自己丑恶顽疾和不公现象拍出来,就已经足够牛逼,至于演技的瑕疵,逻辑和情节细节的粗疏,悬疑手法的不完美,还有所谓的“过于理想主义”的批评,这些都真没那么重要了。
就在你观看电影的128分钟里,有8个女人被强奸了! 终于,有人拍了这样的电影! 你找到强奸我女儿的犯人了吗?Case 122. 为什么指责受害者?视TA们为耻辱?
印度电影好像陷入了一种魔咒,就是先有一个价值观,然后去围绕它来编出一个故事,为了凸显价值观而忽略故事的逻辑性和合理性,哪怕是拍成金福南,我觉的都更好一些。
呼喊印度女性地位的一部电影!印度电影现在很有正义大于法律,法律又是因一次次有情之人触犯而让无情变得更公正一些。
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