向往的生活之干杨幂

向往的生活之干杨幂 高清

评分：
9.0 推荐

分类： 国产剧 2001

导演： 延艺

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剧情介绍

　　包家屯退伍青年包家文带领村民养殖“珍珠熊”被骗，主动承担村民损失，女朋友冯晓苇全部积蓄助他度难关。冯晓苇查出身患白血病，隐瞒病情和包家文分手，包家武情断后与同学苏玉玲擦出火花。包家文与伙伴合伙办香蕉农场创业，平静的包家屯却因六合彩而狂躁不安，包家文与兄弟包家武反目。警方打击六合彩，包家武远走河内，村庄恢复平静，开始重建。包家文竞选村长成功，开展土地流转，扩大经营范围，组建龙山公司。冯家与包家宗族械斗，冯晓苇挺身而出保护包家文。包家文了解冯晓苇病情，选择和冯晓苇在一起，苏玉玲心碎。包家文拯救台风中的冯家屯甘蔗，感化冯家。冯晓苇和苏玉玲合力帮龙山公司度过难关，公司赢来丰收，村民受益。包家文和冯晓苇的婚礼最终化解了包冯两家几十年的怨恨。

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评论:

  • 濮瑞彩 9小时前 :

    年度十佳～

  • 杉薇 1小时前 :

    有点在看万历十五年的感觉，关于程朱心学和儒家官场的表述浅了一些，几百年的文人官僚主义不是说这种简单的二元对立可以概括的。也不是说万恶的封建主义就可以推脱的。一个看上去如此剥削的制度能顺利的运行这么久不是说完全一无是处的。电影里关于这方面的讨论浅了些，但对于同属儒家文化圈的我们，有确实就是进步。导演最后还是采取了消极避世的态度啊。

  • 裴尔阳 1小时前 :

    三星半。确实如短评所说：宗教在片中太符号化；西学表现得太浅显；讲友情也太平庸了；儒学表达又太刻意炫技；反两班和贪吏反得又太样板；反君王制度反得太仓促，快结束了才匆匆登场。只能说，求马唐肆吧。这部电影其实真的讲得挺肤浅的，但真理还就是这么肤浅，所以无人在意。回到最初的那个儒家，有反骨的儒家，也就是反对法利赛人的耶稣。最感动我的是兄弟分别一幕，“苦寒念尔衣裳薄”。好处是避免了sentimental，坏处是辞官一节未免drama。又，想起远藤周作《沉默》。

  • 英清逸 5小时前 :

    算是不错的韩国历史片了，虽然仍有流水账的嫌疑

  • 运驰 0小时前 :

    导演把刘亚仁姜河那卞约汉都导了一遍……// 开篇让人好奇，这是想拍理念、东西、儒耶还是纯粹的党争。同样的题材，或许换个中国导演拍不出这种韩史剧的地气和节奏，因此有新鲜感。前半段纠结黑白色度，看到后面昌大穿上白色的两班服眼睛才舒服下来（无言）。婴儿军布那场戏，昌大伸手挠下巴一幕正令人眼前一亮，下一幕就解开系绳打了上去……昌大回到了兹山，故事也几乎回到了原点，除了两本书。循环往复中，最后竟然还是书获得了胜利。ps 这里有少见的令人开心的评论区。

  • 邱水风 5小时前 :

    民脂民膏，尔俸尔禄；御民牧民，不过敲骨吸髓……不想分杯羹！

  • 骞文 4小时前 :

    即使是微弱的光，在四下黑沉的山林中，也足够明亮了。

  • 曼云 1小时前 :

    《兹山鱼谱》是我认为最好的韩国电影。

  • 然桀 3小时前 :

    视听上拍出了文人故事的范儿，无奈故事本身（对中国观众来讲）没什么新意，结尾跟《思悼》的问题一样，弄得太满以至于略显刻意，不过总体还是不错的

  • 骞腾 3小时前 :

    很崇敬那些在儒朱仕林当道的时代，

  • 韶代柔 1小时前 :

    “昌大啊，活成不断向上飞的鹤也不算坏事，但是即便身上沾满污水泥浆，也选择活得像兹山一样，虽外表看折黑暗，却生机勃勃自由自在，也未曾不是有意义的事啊！”这部电影通过一个故事深度探讨了儒家文化与王权之间的事，见人、见物、见天地。韩国与中国在文化上有很多相似之处，又完全是两个不同文化的国家，真是微妙。2021.10.11

  • 逢浩气 8小时前 :

    历史维度下的朝鲜有着“小中华”的称号，片中的人物服饰和礼仪文化等都受着儒家文化的影响，朱子理学与天主教教义的碰撞是关于传统旧思想的反思，历史题材电影的思想观点传达是此片最值得讨论的内容

  • 遇宏胜 1小时前 :

    古代文人被贬黜的生活，科技进步对封建生活的冲击，儒学思想与自由主义的碰撞，学什么与为何而学的思考，以鱼寓人生，看似云淡风轻，实则是师徒两人理想与信仰覆灭又重建的过程，丁若铨在写书中死去，昌大则看清官场现实后重回黑山，也是另一种圆满。黑白质感的摄影挺合全片的气质，但结尾的那几段回忆反而有点掉价，韩国人对诗还自带解释，也削弱了诗本身的韵味。8.1

  • 昭琛 6小时前 :

    “君子和而不流，中立而不倚，国有道，不变塞焉，国无道，至死不变。”

  • 茹楠 5小时前 :

    吹不副实。用韩片惯有的插科打诨及暴虐冲动来加工《思悼》的厚重与苍凉，甚为无趣。

  • 缪尔风 1小时前 :

    内心对传统和智识的敬畏被暗暗唤醒了一小会儿，提醒我在别样的时代还有那么一点“古典”的冲动，心向往之。弟弟研究经世致用的大道，从者众，而哥哥代表的是另外一条无可言说之路，看过世态炎凉之后仍保有一颗好奇心与学者的思考。“鱼谱”看似天真，实则有逆流而行的坚定。

  • 钟离香莲 1小时前 :

    一部韩国反朱子儒学，反愚忠愚孝的电影，在普通水平以上。给5星是让那群眼瞎的傻逼看看，你拍不出来这样的电影，你也不关心人民疾苦

  • 窦运浩 4小时前 :

    娓娓道来的叙事，似曾相识的同感，卞约翰有惊艳的表现。人生如航，每一个人内心深处都有那个魂牵梦绕黑山，却不一定都会变成慈山，做人的过程太苦了，你将经历别人的经历，却不一定悟出一样的人生，那些人生来平等的同理，似乎在固化的世界里，永远抵不过官禄诱人的不恭，启蒙，是灵魂的安宁，浑噩，是漂泊的一生……

  • 柏芮安 2小时前 :

    我还以为是“鱼类菜谱”呢，其实是海洋生物百科全书。朝鲜王朝后期文臣丁若铨因信奉天主教被流放至黑山岛，渐与岛民昌大形成亦师亦友的关系。丁若铨被流放14年后死于黑山岛，死前终于写完《兹山鱼谱》。丁若铨教昌大学文认字，昌大教丁若铨认识了解各种海洋生物。昌大学成后与丁若铨的理念产生分歧，丁若铨早已看透政治，而昌大却觉得唯有当官才能报效国家。师徒二人分道扬镳后，昌大当官受到打击，而丁若铨却坚持着完成了他的著作。现在来看丁若铨的思想还是比较先进的，可惜生不逢时，能够潜心专研写书也是他心态好的一种表现。两百年过去，多大的官都早已作古，唯有书本流传了下来。黑白画面，说话也文绉绉，没想到这部电影还挺好看的，有不错的趣味性。

  • 束芳荃 6小时前 :

    核心文本就是一团浆糊，根本就跳不出它自己反思和批判的那个框架，不要说我希冀看到的列维·斯特劳斯的原住民主题了；韩国影视向来善于把严肃的问题低幼化，这种肥皂剧属性多少跟影片里那场直接阉割阳具的戏互文，指向一种可能是来自儒家的高超的断子绝孙文化；好久好久没有看到薛景求了；黑白摄影用那么高锐度的镜头，看久了眼睛比彩色片更累。

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