青年工人丁大森,由于“十年动乱”的影响,文化知识差,考不取学校一次偶然的机会,丁大森结识了热心的女邮递员周芹,很快对她产生了好感。在周芹面前,丁大森谎称自己从小就爱集邮,出了不少的洋相。在周芹的启发帮助下,丁大森变成了一个名副其实的集邮爱好者,并在集邮中增长了多方面的知识。不久,周芹在投递信件时,发现了一封职工文化补习班发给丁大森的入学通知书,欣喜地将它送到了丁大森手上。两个人的感情也在不知不觉中滋生。
现实中依旧乡贤横行办事靠钱。。。
印度电影终于发展到了直面种姓制度的这一天了
😭看着看着就会看哭,也不知道在感动什么~我觉得蜡笔小新的剧场版比《博人传》都燃哈哈。每一年的剧场版几乎都会让我流眼泪,20多年了,这是群什么样的人们在做的动漫呐…明明很幼稚,可是小新这个形象就是能给人鼓励和治愈。向前奔跑吧!
卖惨片,依旧对印片反感,平面化人物,特色是坏人必暴力,但大家都诚实,多好的法治环境,然后硬插入特色歌曲(这次没舞蹈),不知所谓。
最为热血的青春漫,竟然从一群小学生中间看到了。一个靠积分作为机械排名的阶级学校与人工智能,一个让人人成为精英的装置,在最后的奔跑马拉松中,融化孤独的温暖,传承老大面具的英雄,还有脱落自卑勇敢奔跑的女孩,每个人都发现了无意义背后的真实。
最近看印度片,因为此片的关系。其实,我已经很克制,不太发朋友圈或者跟朋友提现实里那些不公的事情,因为会被他们归结了“负能量”。为什么你不能阳光一些,谈论和分享美好的事情。也许,不想被疏离,不想被他们说:“为什么你总是说一些负面的事情,看难过的电影听悲伤的歌!”于是我学会不再分享,不是我冷血,我依旧关心这些。在莫管他人瓦上霜的环境里,心中保持一团火吧!这确实不是一部令人舒适的电影,我停了好几次,但不得不感叹印度片的商业纯熟,压抑中给你一道光,让你能继续看下去。
情节扣人心弦,激情澎湃,斗争万岁。值得9分
所以,这是一场为底层百姓发声、为人权而战的伟大斗争!
底层人民真的太惨了,就像被权力脏手扼住了咽喉,他们呼救无门,他们拼命挣扎,他们痛到窒息。这不是励志片,这是恐怖片!更可怕的是,时至今日,仍有「印度一桩谋杀案关键证物被猴子偷走」这样的新闻
三观超正,又很中二,节奏还很不错!小新用屁股想都知道的,你却不知道!
一个人不在于有什么才能 而是用才能做些什么。never stop fighting。
3.5。本质社会意义大于电影本身吧,虽无过多视听技巧加持且人物塑造扁平了些,不过情绪感染力挺强。以印度史上真实司法案件为蓝本,探究了印度社会根深蒂固的种姓歧视、司法/执法系统公正性、底层平民的人身自由权及财产权,片名《杰伊•比姆》主要是为了颂扬这位努力为贫民阶层争取权益的原型律师。出生定终生,阶层不可逆,身为印度底层女性才真的是惨上加惨吧。
故事主题最后回归到日本人最喜欢的友情和青春,整体不错,但还不算剧场版最佳
呜呜呜,这就是青春啊。
“我做错了什么?” “你生来有罪。”
妻子一次次不畏强权,被部落首领威胁,警察威胁,更高地位的人威胁,数次以为她,一个失去丈夫,怀孕带着女儿的农村妇女即将对命运妥协,拿着协商的钱,过下半生时,她都选择挺起胸脯站起来,与其说是律师伸张正义,不如说是颠覆低种族人的一种反抗。
一个90年代发生在泰米尔纳的邦真实案件,从中几乎可以看到所有印度社会顽疾的展现:警察的权力不受监管,警察“遭遇”行为成为常态;种姓制度根深蒂固,不可接触者住在村庄边缘,他们甚至都不允许走入村庄中,在盗窃案件发生后却成为了最先被怀疑的人;身份政治主导民主自由,没有身份就不是选民,政治人物都不会来理睬你,原住民的权利缺乏保障,他们得不到公平的对待,还要被抓去给有钱人顶罪,代替他们坐牢,电影聚焦了90年代中期南印度各种政治势力的争夺,农村成为了一地鸡毛的战场,电影中多次出现的歌舞场景是原住民们日常生活、劳动的画面,配上欢乐的音乐和美丽的风景,在这些美好之下却隐藏着危机,警察的邪恶是如此令人发指,他们成为了自身利益与权力机器勾结的怪物,用泯灭人性的手段来掩饰犯罪,律师形象也非常生动
看到前面四分之三还想打两分,最后的马拉松真的哭死了,青春就是做无意义的事才是最有意义的!
1.个人认为种姓制度和西方身份政治本质上差不多,但是种姓制度更为严重,更赤裸更真实!种姓制度通过出身贵贱层层压迫维持权力稳定,身份政治通过民斗民彼此对立维持权力稳定.
我想说,印度电影的进步,逐日一般迅猛啊-----影片的主题是“很满意自己根据良心做出的决定”。
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