德国表现主义代表作品
A
公元4世纪的犹太教法典(Talmud)中提到过Rava造golem的事。Rava的全称叫Rabbi Abba ben Rav Hamma，他造了一个不会说话的“人”。他把这个“人”送到Rav Zera面前，由于它对问话没有反应，Zera就说：“你准是由我的某个同行造的。回归尘土吧。” (Sanhedrin 65b) 在宗教意义上，只有上帝造的人才是完整的人，才会说话，而Rava造的不是真正的人。按照犹太传统，当时那些拉比（Rabbis）和大贤（Sages）都能造人或者动物Golems，这并没有什么特别之处。
B
Golem的传说后来逐渐改变，十七世纪由布拉格的Rabbi Loew（Rabbi意犹太教的学者）创造了一个Golem来保护住在犹太区的犹太人免遭反犹主义的暴力侵扰。为避免麻烦，故事中的学者总是在Golem完成它的使命以后，再自觉地把它重新变回为无生命的泥土。一天，Rabbi忘记将Golem变回泥土，当城市所有人已经作礼拜去了，Golem发怒毁坏全城。这个故事架构一直到十九、二十世纪都还在文学著作里出现，最著名的是Gustav Meyrink的《Der Golem》，在一九一五年普遍被阅读，值得探究的是，这样的小说刚好出现在工业革命的时代。这反映了人们对于科技所带来伦理的挑战的惶恐。
C
1920年由Carl Boese和Paul Wegener执导的经典默片Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem: How He Came Into the World) 就是改编自Gustav Meyrink的小说。这部影片集中体现了德国表现主义艺术的特点，对Fritz Lang等导演产生过重大影响。其中精心设计了手提灯光、煤油灯光、火炬等一系列光源效果，用于表现人物的心理状态，营造影片的环境气氛。这种具有表现力地运用灯光效果的方法，最终发展为所有德国电影形式表现的一大特征，同时也为电影恐怖片的造型的表现手段提供了经验。
D
Golem的传说同样也是玛丽·雪莱的著名科幻小说《弗兰肯斯坦》的来源之一，不过不同的是：传说中的Golem笨拙、鲁莽，既不知道自己有多大的力量，也不知道自己有多笨或者有多无知；而在玛丽·雪莱笔下，维克多·弗兰肯斯坦所创造的怪物虽然莽撞，但却善于学习，极富人性，懂得痛苦、同情、怜悯、爱慕、悔恨等等人类的情感，甚至比年轻的弗兰肯斯坦本人还成熟些。十八世纪的启蒙运动由提倡理性主义发展到后期，理性开始压抑人的情感，理性主义变成一种冰冷僵硬的东西。于是在德国兴起了反对启蒙运动的浪漫主义运动，十九世纪前期，浪漫主义文学席卷欧美，玛丽·雪莱的《弗兰肯斯坦》就是在这个背景下诞生的。不过在通俗文学中反理性反科学的倾向总是显得有些矫枉过正，科学和科学家的形象被简单化、平面化，这种描绘“科学怪人”的方式在默片时代的德国表现主义电影中曾经十分兴盛，后来一直在好莱坞许多拙劣的科幻片（这种片子的一大特点就是不断拍摄越来越拙劣的续集）中继续。
E当代科学哲学研究最热门的一个方向是科学知识社会学（SSK），研究方法是深入到科学具体研究过程中，细致考察经费筹集、论文发表等每一个环节，研究科学知识是如何建构起来的，强调社会因素在建构过程中的作用。SSK的代表人物柯林斯和平奇在1993年出版过一本普及性的小册子，名字就叫Golem，翻译成《勾勒姆：关于科学人们应知道些什么》。柯林斯坦诚地说，他这部书是想用“勾勒姆”解释“科学”，“我们试图证明它不是一个邪恶的造物，只是有点疯狂（或译成‘傻’）（it is not an evilcreature but it is a little daft）。不要责备勾勒姆科学的过失；是我们人类在犯错误。如果勾勒姆尽力做其自己的事情，它不应受到责备。但是我们不能奢望过多。勾勒姆尽管强有力，它却是我们的文化（art）或者我们的技艺(craft)的造物。”SSK常常被斥为带有反科学倾向，但可以看出，它与浪漫主义时期的反科学倾向完全不同。它所描绘的科学形象丰满，有血有肉，它所谓的“反科学”无非是要抹去那些被强加于科学的重重面纱，还科学一个真实的面目，绝非19世纪简单的拒斥、贬低科学。
绑架的头儿别说黄政民有心理阴影，我都差点有心理阴影了，真的是狠啊这群绑匪。
韩国警察一如既往被黑成弱智，电梯战神靠自己救出自己，还是韩国那个味儿…
黄政民演自己不太可，我给他出个主意，不如下次演刘德华。
可惜他们应该展开后面的故事也许会好一些，但是没有也许
有这样完美的影星偶像吗？在生死之间毫无动摇拼死保护从未谋面的普通人
意思欠奉，没有挖绑匪背景就没有动机，没有动机就没有情绪驱动力，只剩一幕幕话剧式的拼接段落，好在每一段的情节设计都干脆又有趣。黄政民还是适合大荧幕，上一部小荧幕把很多缺点都暴露出来了，加上搭的也是木偶花瓶，简直灾难，还是大荧幕舒服多了
太抓马，现实感没了，人性的复杂也被打薄了。纯粹在消费黄政民的演员形象。最后进入片场的戏份有意思，可惜只是点缀。
好无聊的电影 为了hojung看 结果戏份加起来可能五分钟都没有 害。
改编自解救吾先生的话。。。原版的真实和冷冽全部毁了。
和原版比起来像干脆换了一个类型，原版玩儿人性心理战，韩版玩爽。胜在精干短小，节奏抓得刚刚好，喜欢配乐的氛围营造。
常规韩影犯罪片，警察绑匪基本是工具人。还带反杀的。倒不如请马东锡做主角试试，比现在这个版本有意思多。
被绑架女孩的发型。
3.5，改编的真的非常韩式电影。黄政民饰演的“千万演员”黄政民甚至代表作也都是真的本人代表作有点意思哈哈，其中两个绑匪也很出彩，但是主角作为演员，战斗力也太夸张了。
三星不能再多了。黄叔这也算翻车吧，挑了这么个剧本，这电影照着华语版翻拍怎么翻成这幅鬼样子？一介演员，演打戏演多了就能变成这种战神吗，还尼玛carry全场，胜过警察。黄叔演丁青上瘾吗，演了从恶里拯救又演这个。话说那人质小姐姐，在鱿鱼游戏里为了叫新星的孩子而死，在这片里就一枪轰了一个叫新星的，也算是回本了……
中改韩也有扑街啊，没想到黄政民演自己竟然好差劲😂
警察和匪徒的塑造原版更玩味，被绑架者黄政民比吾先生更苦逼，两部电影各有优劣。
以为是完完全全的模仿翻拍中国的电影，没想到韩版做了很多调整和自己独有的创新，黄政民一如既往的给观众一份好的演技答卷，反派的话个人感觉中国版的王千源更胜一筹。
不及原版，别翻拍来翻拍去了，黄政民演技还是牛掰，坏人角色演得感觉还不够给王千源提鞋的😅
竟然翻拍自解救吾先生，先去给吾先生打个分。 感恩“卡西莫多”最后没有亲成功，不然我有可能这辈子都住在崆峒山了。 如果说忠武路还想有信誉的话，黄政民大概是我最后愿意支持的人。
翻拍能力一般，韩国人已经完全不相信社会警察和体制了。
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved
